后来，随着教会的蓬勃发展，儿女、媳妇、孙子全都领了洗。先生看到除他外，一家人都进堂，守教会规矩，吃饭还要念经，有些埋怨。我坚持“不念经不得食”，他只能无奈地照着样子画圣号、念经，顿顿饭如此。

还有一家婆媳不和，媳妇学圣经后主动去给婆婆送饭，婆婆却说：太阳从西边出来了？儿子又去送饭，母亲又说：黄鼠狼给鸡拜年，不知道安的什么心？后来婆婆在圣经的感召下一家人和好如初。

如果一个人花一千块钱为媳妇买件衣服也不嫌贵，却觉得为母亲看病花了五百块钱感到心疼，你说他更爱谁？如果一个人肯花一天时间陪某个朋友，却舍不得花半天时间陪孩子，你觉得他更爱谁？

我继续跟儿子说：你以后要是让你媳妇去帮你送东西一定要帮她画好地图，不要让她在大街上像没头苍蝇一样乱转！儿子这次点了点头。我继续开车，气哼哼地开着听起来有点气哼哼行驶的车。儿子说：妈妈！

到了孙子谈婚论嫁的时候，妻对我说，咱们要好好祈祷，求天主给咱孙子找个教友媳妇。天主应允了，两个俊俏善良的女孩来到了家，这都是热心祈祷的结果。

教宗进一步强调：“我们知道在某些环境中，有人认为哥伦布发现美洲之前当地丰富和深厚的文化与基督信仰之间有明显的对立，基督信仰被认为是从外界强加给当地的，为拉丁美洲人民是一种难以相容的外来物。

他说耐心承受不是件容易的事，一旦遇到外来的困难或内心出现问题，就更不容易做到了。可是承受也并不是将困难背在身上。教宗说：承受是不厌其烦地用力将困难提起，不让困难压倒我们。

各位海外来的神长教友和移民团体负责人，从圣经的角度，神学的角度，还有他们实践的方面给我们分享了他们牧灵和对移民的关怀，及在各个团体的服务，这为我们中国教会在建立城市化的牧民关怀，给我们提供了许多宝贵的经验和方法

潘志明称，澳门明爱开展新移民服务，最近便为外来劳工举办工作坊，并招募懂得少数族裔外语或方言的翻译义工，协助他们融入当地。　　

会议于早上9点钟开始，首先由将神父致开幕词，并带领大家学习教宗2018年和平日文告，将神父还重点解读了教宗提出的四项行动，他希望大家响应教宗的号召，关注身边的新移民，那些来到温州的外来务工者，要理解、接纳