“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

我们这些基督的徒弟，理应步武他的后尘，追随他的芳踪，肩负起福传的使命，为教会的福传事业献上我们的微薄之力。

1月12日，笔者在邯郸见到了教会的福传楷模郑瑞平神父，他那对福传的执著追求已闻名教会。

福传是主耶稣的命令，亦是教会的重中之重。主耶稣在升天前对门徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。成千上万的人，因不认识天主，正走向永远的灭亡。

其间，长达二百多年的“礼仪之争”使得一个初具雏形的中国教会遍体鳞伤；文化大革命的左倾错误路线，使正在成长的中国教会遭到重创。

但时隔一年，只有一位表妹在我的影响下，加入了教会。一年来，我的传教工作，在父母和家人的面前收效不大，反倒是自己领洗时的传教热情下降了不少。今年复活节前夕，我把自己的困惑讲给了修院的一位神父听。

为此耶稣常顾念，督促我们去福传。足迹应到普天下，劝人悔改除罪愆。信望爱敬真天主，日后享福进乐园。保禄宗徒曾警言，不传福音有祸端。诸圣先贤也劝勉，身为教友该福传。独善己身固然好，兼善天下才完满。

迎来了福传和发展的大好时机。那些几百年来为传扬福音抛头颅、洒热血的先贤前辈们对我们寄予厚望。愿我们这些盛世中的神长教友抓住机遇，不辱使命，不负众望，勤奋努力，积极工作，让教会振兴，让福音广扬。

教会以往在福传方面，大都依赖神职人员、修女及专职的传道员。

为响应教会的号召，太原教区圪潦沟堂区福传组决心在圣保禄年中，更好的学习圣保禄宗徒不屈不挠的福传精神，把福传工作做的更好。