他们对教宗的服务乃是「出于爱上主的心」，这需要「信仰与心灵的力量，因为必不可少的外在纪律，与同等重要的内在纪律息息相关」。当天礼仪所选读的福音强调了基督徒在生活中存留于耶稣内的重要性。

教宗说：“然而，正如我们在福音中听到的，耶稣提醒我们，不仅要有外在的仪式表达，更要有行动的表达表示出我们心灵的更新。”很多时候，“我们的行为和礼仪仪式对我们的生活没有影响，流于表面肤浅的形式”。

因此，唯有来自“外在”、来自“那一位”才是真正的宽恕”。

天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。面对一个具有悠久文化的民族，如何把这个宗教介绍给他们，而且又不至于强加给他们呢！

天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。面对一个具有悠久文化的民族，如何把这个宗教介绍给他们，而且又不至于强加给他们呢？

（路11：28）希腊文中有三个字都代表幸福的意思：1.第一个字是：eutyche，意思是运气好，一种来自外在的幸福，例如，中了乐透；2.第二个字是：eudaimonia，也就是跟人身上那个属神的内心保持好的关系

圣教宗若望·保禄二世提醒司铎穿戴罗马领的意义他在1982年9月8日，致信给罗马教区辅理主教UgoCardinalPoletti时，请他公布有关穿戴罗马领和会衣的规范，教宗说，司铎的衣服能帮助他们外在的行为和实施司铎职务的适当性

其实，它就如缺少父母爱护的孩子，总想通过外在东西的拥有而得到“安全感”和价值感。

无论谁佩带这个图像，若可能每星期二以赔补的心去朝拜圣体，赔补耶稣受难时和每天的圣体圣事内他的脸容所受的污辱，赏他信仰坚定，并及时地保护他的信仰，赏他战胜内心和外在的一切困难，又赏他特恩，使他将在耶稣爱的注视下平安地死去

如果克服外在的困难要有双倍的努力，那战胜自我就要有十倍的付出，可以这样说，战胜了自我，就是复活。