枢机省思了洗者若翰的双重角色，即“悔改的宣讲者和先知”。但这位基督的先驱尤其“开启了基督信仰的新预言，所宣讲的不是一份未来的救恩，而是基督在世界和历史中的临在”。

四旬期第一主日弥撒中，北京西直门教堂为11位慕道者举行了甄选礼。这些慕道者在教会经过一段时间学习和生活之后，决心追随基督，并藉着甄选礼正式成为一名侯洗者。

教宗探访那些逃到伊斯坦布尔的难民儿童（梵蒂冈电台讯）教宗方济各就职之初便表明他挂念、关怀贫穷受苦者。在2014年即将结束之际，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台讲述教宗这一年对贫穷受苦者的关怀。

斐理伯内利於1515年7月21日出生在佛罗伦萨，年少时来到罗马，展开他对赤贫者的卓越爱德服务。这位圣人总是喜乐热忱、自动自发，他的使徒工作因此声名远播。

不但改之者重获新生，而且给所有的人可以带来无以名状的欢乐。当然，改正有量与质之分，有的只是相对以前较好，也是进步，也给人希望与期待；有的是彻底的改正，成为完全意义上的新人，最是可喜可贺啊！

最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

信德网讯又是一个春暖花开的时节，又是吾主耶稣复活的欢庆纪念。重庆万州教区的圣母无原罪堂、真原堂、圣心堂，在盛大庆典中，喜迎近百名新人归依圣教。

当天的福音也讲述了耶稣的哭泣：耶稣的朋友拉匝禄过世后，耶稣与亡者亲友一同哭泣，然后使拉匝禄复活（参阅：若十一1-45）。教宗在讲道中解释道：「耶稣也有朋友。

这个再次拔地而起的建筑物令人难以置信：基督的前驱洗者若翰曾被关押和斩首的地方，黑落德王的城堡遗址恢复了旧日的原貌。这座城堡坐落在今日约旦死海东部的马卡鲁斯（Machaerus）山丘。

这史迹发生在公元前二世纪，虽然那时犹太人还没有很明确的死后有审判、天堂、地狱的启示，但从今天的读经里我们看到“宇宙的君王将给忠信于祂的人复活和永生，而判定那穷凶恶极的人得不到复活和永生”的信念。