一个未婚女孩子答应做自己不是很明白的天主子的母亲，和圣若瑟一起带小耶稣逃难埃及，陪伴儿子耶稣走苦难，直到十字架下，照顾耶稣的门徒们……因为有信德，圣母玛利亚在人生的每个阶段，以祈祷开始，以天主的旨意为依归，在喜乐和艰难痛苦中

生活在意大利与法国边境、加来和巴黎的移民，其处境越来越「紧张」。法国主教也向该国和欧洲的天主教徒发出呼吁。

在极艰苦的处境中，杨神父从未怨天尤人，而将这一切皆视作天主的圣意，视作天主对他忠贞的考验，要他完成的特殊使命；在极艰难的岁月，他始终不屈不挠、坚定不移地忠于基督忠于教会。

我为何仍留在教会内》（1973）●《基督宗教道德原理》(1975)●《末世论》(1977)●《天主教教义学简论》(1977)●《关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)●《论信仰处境

想想那些处境艰难的母亲和父亲；想想那些向所遇之人传达宁静心态的病人，甚至是重病患者。这些人正是因着他们的信德才不炫耀自己的所做作为。　　

您认为他在这些艰难的处境中秉持怎样的态度呢？　　答：圣伯多禄‧法伯尔始终是个修和与和平的人。他虽然很苦恼基督新教的问题，但他不认为新教徒对天主教会是个攻击，而认为这是人们面对信仰时的无知。

他们的处境，悲惨艰难，是可想而知的。我的妻子出于同病相怜的爱心，经常前去探望安慰，并力所能及地送去一些物质的帮助。

《玛窦福音》记载，耶稣特别召叫那些被艰难的生活压得喘不过气来而急需他人的帮助的普通人，向他们许诺在祂内必能找到安息与慰藉。

来自五大洲约八十位熟悉青年现况的司铎、专家及学者与会；二十五名青年则为他们在世界各地的同辈发声，尤其是社会处境艰难者，诸如移民和服刑青年。来届主教会议主题是青年、信德与圣召分辨。

这些人对艰难岁月习以为常，年复一年地生活在不确定中、焦虑不安、饮食和住处不稳定、健康状况不佳、法律身份悬而未决，以及失业，或是就算找到给薪的工作，也会面临剥削和虐待的危险」。