因此也就害怕起来，终止哀矜善行。

；一起学习；一起成长；不是为了感召团契的凝聚力；主要是让主的福音更早的传扬出去；今后小组还要一周之内练兵；一周之外走出去宣讲基督的福音；临时学；常时唱；临时讲；长时传；让更多的人因着小组成员的宣讲；与善行让更多的人加入基督爱的大家庭当中来

教宗不仅论及世界上的败坏行为，也鼓励世人作出善行，并指出多方对受造界受苦的责任，期待全世界有关方面作出恰当的决策。齐齐乌拉斯总主教从神学、灵修和大公的视角谈《愿祢受赞颂》通谕。

教宗提醒说：很多时候，好事、善行也都能引起流言蜚语和争论，因为有些人不愿意看到真相。胎生瞎子的事迹，让我们看到很多人内心的盲目，我们内心的盲目。

这种情况造成难民潮不断扩大，令我们这些有幸依然平安度日、生活舒适的人肩负更大的责任，面对我们成千上万弟兄姊妹每日的悲惨处境，不要无动於衷，却要向他们表达我们具体的团结互助与关爱，确知我们对他们做出的每一项善行都会抵达天主子面前

我们若不以善行发挥生育力，就是有祸的。生育力是天主的标记。教宗指出，先知们选择以沙漠的图像加以说明。还有什麽比沙漠更加贫瘠的呢？尽管如此，先知们仍预言，沙漠将开出花朵，旱地将充满水源。

一千个善念不如一次善行，人生的价值不在于拥有多少财富，而在于为社会做了多少贡献。

宽恕一个仇人、关爱一个穷人、资助一个学生、探望一个病人……都能让他人藉着我们的善心善行，认识天主的慈爱慈悲。

这个右盗并没有什麽值得炫耀的善行，但他信靠耶稣，而他的忏悔也触动了耶稣的心。

不过，如果你不按照耶稣的教导谦卑行善，你的善行将一无是处，因为这善行出自你本人，为求自己心安，而不是源自耶稣赐予我们的救赎。教宗补充道，救赎的途径是谦卑和屈辱，因为若不受屈辱，就无法做到谦卑。