亲爱的修女姐妹们：我们要感激你们的最实际的帮助，感激你们的每一份期盼与肯定，感激你们在我们神枯时的扶持与鼓励，感激你们善意的指正与真诚的分享，感激你们的每一份关怀与付出，你们总是默默无闻地走在行动的前头

这也意味着打开封闭的心，这种心态经常使人躲在教会训导的背後，或在善意的掩饰下坐在梅瑟的座位上来审判处在困境的人和受伤的家庭，有时还以优越的姿态和浅薄的见识对待他人。

在现实生活中，常常会听到有些人对我们基督徒不带善意的评说：这些人真傻，一分钱得不到，却跑得这么积极，他们到底图什么？

身分认同的责任表明，真正的对话不能建立在暧昧或为迁就他人而牺牲善的基础上；保持差异的勇气在於我们不把在文化和宗教上与我不同的人当作敌人，而应把他们视为伴侣，怀着善意深信每个人的福祉存在於众人的福祉内；意向的诚恳则指出

另一位姊妹向我伸了一下大拇指，说实话，她长得有些圆润，但是眉目中满是善意。

感谢天主给了我一个善意的警示，感谢代父给了我当头一棒。我是何等幸运，有这么多人关爱我，在众人的帮助下，我又走进了教堂，重新找到了天主，我又拥有了天主。

再者，菲奥里托神父不判断他人，而是善意地提醒对方：「你说的话类似于《圣经》提到的这个诱惑。」至于耐心，菲奥里托神父对顽固的人很有耐心，给对方时间完成他坚持的进程。

如果众人秉持善意和承诺，团结一致为重建而携手合作，这些困难定能克服。我认为这就是教宗要传达的讯息：我们不要因已经发生的一切是多么消极而裹足不前，而应怀着希望和勇气向前展望，去建设伊拉克的现实生活。”

教宗说上主鼓励我们敞开胸襟，对他人有更多的爱心、善意和了解；对有关人类的共存和生态环境的实际有效维护等问题，也要怀着同样的爱心，好使我们的树林更有生命力，不要让这个希望的火焰熄灭。

在他牧灵的地方会产生一个同心的圆周，从圆心散发善意和圣德。这就好像一个热源，如果在一个房间里面有个暖气装置，而且是点燃着，这个房间自然会有温暖。神父与教友之间的关系有点类似。