开始是争吵，再后来便是“战争”，而且“战争”一个接着一个。在我的眼里，他已不是从前那位可亲可爱的、彬彬有理的、会体贴关心我的如意郎君，而仿佛是一位凶狠残暴的、无情无义的、冷若冰霜的敌人。

教宗指出，将原子能用于战争目的有悖于人类共同家园的前景，而在朝向和平的道路上则需要“记忆、同行和保护”。教宗在纪念馆的广场上问候了在场的各宗教领袖和幸存的受害者，然后献花并点燃一支蜡烛。

另外，在这十年中也不乏令人难过的时刻，这些都与战争的恐怖有关。教宗首先谈到他前往意大利雷迪普利亚和安齐奥军人墓地，以纪念诺曼底登陆，然后是为恳求叙利亚战争结束而举行的守夜祈祷活动。

但是这场战争的奖赏是最重要的，因为它保存了天主在祂创造物中写下的美妙，就是当祂想象了男女之爱不是为了利用对方，而是为了爱对方时候。

教宗接著说，“这也将是一项在欧洲中部进行的旅程，战争的寒风继续吹袭这个地区，而很多人的流动，将迫切的人道问题提上议事日程”。教宗亲切问候了他“期待著探望”的匈牙利的弟兄姐妹。

教宗方济各在这机会上宣布：9月13日，我会前往戈里齐亚省的雷迪普利亚军人纪念堂，为所有战争的烈士祈祷。今年是第一次世界战争爆发一百周年纪念，我从我祖父那里听到很多关于战争导致的痛苦故事。　　

只要人类仍把战争作为生存的手段，并把军事胜利视为骄傲，把强国的定义限定在军事、经济而非道德层面，这个世界就不会有值得人类活下去的未来。

因恐怖分子和菲律宾士兵之间的长期战争导致四十万人正流离失所，神父在寻求相关的协助。持续的恐怖袭击引发营养不良和流离失所问题有增无减，在菲律宾的明爱呼吁提供援助，以恢复马拉维圣母主教座堂的运作。

教宗在信函中向与会者指出，30年前柏林围墙倒下，终止了欧洲大陆「令人悲痛的分裂」；如今，在21世界的头20年，新的战争、高墙和藩篱糟蹋了「天主的和平恩典」。

尼科尔斯枢机说，面对战争中恐怖的死亡景象，「人或是变得麻木，或是紧抱基督的十字架」。基督在十字架上牺牲性命是「为使我们得以存活」，许多人也像祂一样在战争中为此而牺牲奉献。