良心的懊悔不只是单纯的记得某些事情，而是一个伤疤。教宗说：我们在生命中做了坏事，伤害了人，这就是一个伤疤，一个隐藏的伤疤，别人看不到，甚至连我自己也看不到，因为我对它已习以为常，时间久了就麻木了。

吴尔敦继续说，诗歌代表着免费、敏感、无用、神秘，这与单纯的利益追求形成鲜明对比。教宗所指的是可以实现的乌托邦梦想。吴尔敦指出，教宗的教会哲学是喜悦和自由，而不是责任与内疚。

他获祝圣为一名单纯的司铎；也就是说，他的学术能力较低，故不获允许讲道或听告解。这反而腾了他出来，让他从一九二四年至四五年，可以在底特律的圣文德隐修院担任门房，成为修会弟兄与外界的主要纽带。

‘自我’能成为一个狱吏，使人处处受到折磨和最沉重的压迫，那就是被称为‘罪’的压迫，它不是单纯地违犯一项法则，而是人的生存的失败和人处于奴隶的境地。

然而，一种杀死无辜和无自卫能力的初始生命的行为，如何能成为治疗、文明，或单纯的人性选择呢？教宗询问全场信友：为解决一个问题而杀死一个人的生命是否公道？你们认为如何？全场回答：不公道！

他多次表示，祈祷只是单纯地置身于天主面前。有些人却说：我没有时间祈祷。傅德立神父对此表达他的看法，说道：我想我们总是有时间做许多其它的事。这是一个下定决心的问题。我们总是有时间阅读、看报纸或看电影。

对基督徒而言，祈祷只是单纯地向天主呼唤‘阿爸’、‘爸爸’，以儿童的信赖之情称祂为‘父亲’。

同时，连日来，我们经历了充满激情的时刻：我相信，我们每个人到梵蒂冈访问后都知道这不是一次单纯的事务管理性访问，也是灵修和共融的朝圣之旅。蒙贝拉·西埃拉主教介绍了哈萨克斯坦教会的情况。

当然，这个“教育”也不单纯的是指我们上学时所学的课程，更多的是有关青年人格培养与信仰陶成的话题。那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

我们这时代艺术的问题之一是停留在外壳上，谈到美感、风格，却没认识到在我们大部分的历史中，艺术曾是种沟通工具，不是它自身单纯的美感。