赵神父讲了圣经《雅各伯书》，《雅各伯书》是耶稣的宗徒次雅各伯写给散居十二支派以色列人的公函，目的是论理教导基督徒怎样生活，鼓励安慰散居的教友。

假如，你因为自己没有太多的学识而不快乐，那么你该记得：当日的宗徒们，大都是些没有多少文化的渔人、农夫,而他们却成了那将来要坐在十二宝座上的。

尤其是小品《一家人》、《一块硬币》、快板《信耶稣十二好》都非常发人深省，令人深思、感动。“救世主今天已为我们诞生了，他就是主默西亚。”当晚11点，由李晶主教主礼，神父们共祭，隆重举行了圣诞子时弥撒。

举例来说，勒哈贝罕的国家一巩固，就舍弃了上主的法律，全以色列人也附和他（参阅：编下十二）。教宗指出：「这不仅是个历史事实，更是个普遍状况。

教宗建议的第一个态度是「随时待命」（参阅：路十二35），全然投身于当下，远离掌声和成就，完全奉献于天主，与祂建立关系。

这场送葬吹奏从前一天的下午四点一直持续到夜间十一点，接着又从第二天早晨七点开始，直到中午十二点将亡者的骨灰入土安葬。

就如他们多次颂念的第四十二篇圣咏所说的：‘我的灵魂，你为何悲伤，为何忧苦？期望天主！因为我还要向他颂祝，因为他是我的救援，是我的天主’”。　　

，主教、神父们效法主耶稣为门徒洗脚，举行了濯足礼，教友们看到主教、神父弯下腰，跪在地下谦卑地为男性教友洗脚，特别是主教、神父为教友洗脚之后又亲吻其脚背，很受感动，深深体验到两千年前的那一夜耶稣为爱而给十二门徒洗脚

师兄的这十二字真言让我对这个神父多了一份好奇，莫非这个神父有不同于别人的地方？好奇是发现新鲜事物的巨大动力。

耶稣对他们说：“我实在告诉你们，你们这些跟随我的人，在重生的世代，人子坐在自己光荣的宝座上时，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列十二支派，并且，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子