教宗请出席圣座文化委员会大会的人士关注许多贫穷女性的痛苦处境，她们被迫在危险、受剥削的环境中生活，被弃置在社会边缘，成了丢弃文化的受害者。教宗也谈到他特别关注的一个课题：女性参与教会生活。

教宗要求联合国极力关心与气候变化相关的人口贩卖及人受剥削的现象。教宗解释说，我们必须意识到地球被摧毁是因为我们没有一种生态良知，是我们自己在摧毁地球。

根据这份报告，国际劳工组织估计从2002年到2010年总共有2900万人死于强制劳动，这个数字也包括为谋取劳动力和性剥削而从事贩卖人口活动的受害者。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众说：我想到很多忍饥挨饿、遭遗弃和剥削、被迫卷入战争以及被排斥的孩童。看见这些带着不安目光的不幸孩子们实在令人心痛。他们逃离贫穷和冲突来敲我们的门和心门，恳求援助。

在暴力、腐败、贩毒，轻视人性尊严，以及对剥削和不稳定冷漠相待的现象比比皆是的环境中，我们会遇到哪种诱惑呢？在似乎已经僵固的体系面前，我们这些蒙召度奉献生活、做神父、当主教的人会不断碰到哪种诱惑呢？」

德肋撒修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行；也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。

我们对此特别感动，因为我们这个时代的孩子往往成为剥削和商品化的对象，而这些孩子却出类拔萃，是真理和自由的见证人，和平的使者，以及在爱内修和的新人类。

教宗在信函中写道：尽管拉丁美洲国家极具潜力，但当前的经济和社会危机因外债之祸而更加恶化，导致发展瘫痪，人民遭殃，进一步加剧贫困、失业和社会不公的问题，与此同时助长了对我们共同家园的剥削和虐待，其严重程度是我们之前不曾想像的

一九七○年代，卡马拉总主教谴责当权者有系统地对异见政客施以酷刑，他亦反对大地主剥削和压迫人民；与此同时，他被指控为「红色主教」时解释道：「当我给穷人食物吃时，人人都称讚我是圣人。

这种倾向不尊重道德原则，剥削最弱小者，若不符合功效和利润的意识形态就将人加以丢弃。最後，教宗特别向医生和医疗工作者谈到他们的良心自由。