面对面你能明白我写给你的文章吗？

教宗访问哈萨克斯坦的格言是“和平与团结的使者”，这格言出现在徽标的上下方，上方的格言是用哈萨克语写的，而下方则是用俄语写成。（原载：梵蒂冈新闻网）

报告写说：“军人政府使用大众传播令国人对基督信徒起反感，又不准许他们在地方政府中工作。此外，政府军人并强迫他们改信佛教，军人也常常破坏和摧毁圣堂。”

意大利波尔察诺教区的周刊中一篇专文这样写说，一天早上，翩内斯镇80岁的老太太玛丽亚门前站着一位稀客，来者竟然是一位主教，喀麦隆昆博的主教。

他在寄给意大利都灵总教区的移民牧灵部门的一封信中写说：为什么他被杀害？他和其它的殉道者一样，为了将和平与正义带给伊拉克而努力，这5年来，和平与正义得不到某些政界人士和宗教界人士的珍惜。

特瓦尔宗主教接着写:「参加中东主教特别会议的神长们谴责暴力、原教旨主义、反犹太主义、反犹太教、反基督宗教和伊斯兰恐惧症。」

令我印象深刻的是，他在希波城被围困时写下了最美丽的神学论著：他不惜一切地救助难民；与此同时，以牧人身份照顾其信徒的日常信仰生活。圣奥斯定的伟大贡献在于：信德和理性之间并不矛盾。

一、有心是忙无心则亡张良神父开门见山地说：生活中的人啊，大家都在忙，知道忙字怎么写吗？有心念忙，无心则亡。

一、有心是忙无心则亡张良神父开门见山地说：生活中的人啊，大家都在忙，知道忙字怎么写吗？有心念忙，无心则亡。

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动