天主绝不消除人性，反而要转化人性，引导人性并用人来完成他的救赎的计划。

试探者试图使祂远离十字架的道路，让祂通过虚假的默西亚的希望走达到成功和权力的容易的路。　　

教宗说：贪婪、不容忍、追求权力，是促使人做出战争选择的原因。这些原因常常得到某种意识形态的辩护，而在这之前还有激情，还有畸形的冲动。

不仅分析性的观察，如在华差会的三次权力移交、中美新教权力建制、李提摩太路线与戴德生路线之争、保守主义与现代主义之争等，都源自西方；而且观察性的分析，如冲击—反应模式，传统—现代模式

有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”另有哲人说：“祭是一种工作。”你却吼喊：“祭不仅是职务或工作，更是一种生活。

然而，面对我们所经历的现实，面对这些人的苦难、痛苦，我们应该反省：难道我们已经愚蠢到非要以霸权政治和权力引发这些难民潮，而不以对话和谈判来解决这些问题吗？

本台请这期学习班的主讲人之一吉罗迪主教为我们的听众解释一下：答：现行的教会教义和官方的执行尽力经由忠于天主授予她权力的途径，就是施与宽恕与怜悯。

此外，也重申监督“作为长上，拥有该团正权人的权力”。

耶稣升天带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。

其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。