在提到那场残杀事件夺走许多性命、房屋倒塌、使人的希望破灭之后,教宗重申布宜诺斯艾利斯是个需要哭泣的城市,它哭得还不够,因为我们很喜欢把事情搁置起来,不去碰触历史、痛苦和本来可以是美好却未能做到的事物。
你只看到浮出水面的顶端,而下面还有更多事物在支持着它。阿尔贝蒂尼神父谈到联赛的主题说,投入比赛胜过站着旁观。
疾病可使人更趋向成熟,帮助他辨别并追求生命中最重要的事物;借着圣神特别的恩赐给予安慰,平安和鼓励的恩宠,带领他的灵魂获得治愈;疾病也时常激发人追寻天主并归向天主。
教宗最后总结道,默观伟大的艺术就是对信仰的表达,这特别有助于我们重新发现生活中重要的事物。
在大会结束时,在网上发布的一份说明中,菊地功总主教强调了「参与者和年轻人在沿着道路行走时,在圣灵的引导下辨别事物,并且旨在响应天主的召叫,努力互相倾听」。
耶稣会葡萄牙省会长阿尔梅达神父接纳了这三位新铎,并劝勉他们说:“没有任何人只能当一位司铎而已,疫情大流行展示出,即使是一个极小的事物也可以改变世界。”
我们应效法耶稣基督,以自己的实际行动,向世人彰显天主的无限慈悲,使他们通过我们所行的一切,获得天主的医治,勇敢地弃绝过去生活在罪恶和自我否定的生活,偕同我们一道,弃绝自己的一切,远离一切引我们犯罪的人、地、事物
《若望福音》中称为“圣言”,即是指的天主子耶稣基督;造物主天主(“有”)和天主子耶稣基督(“圣言”或“道”)既是“无始、无终的自有纯神(纯粹的精神实体)”,当然有“生于无”,即是不能出自“事先”存在的事物而是完全的
要是说,敬礼的中心不再是繁文缛节和旧约祭献,而是基督本人,那么,基督并没有废除神圣的事物,而是将其完成,并且祂也开创了一个充满灵性的新敬礼。
其中一个原因就是,长久以来的教育,令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索,而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。