我们在举行弥撒圣祭时重新活出十字架的奥迹，完成救主牺牲祭献的纪念。天主子藉此完全丧失自己，以便从天父那里再次获得自己，并且重新找到我们每个迷失的人。

教会当天纪念的圣人，耶稣会士伯多禄‧克拉韦（PedroClaver）深知这一点。

答：我们都被邀请纪念和效法殉道者，从他们的榜样中汲取信德、望德和勇气，好能有效地滋养我们的日常生活。我们也受邀为他们的刽子手祈祷，如同真福殉道者那样，把我们宽恕的宝贵礼物给予他们。

教宗方济各将於3月17日访问圣庇护神父的故乡彼得雷齐纳（Pietrelcina）小镇和圣若望罗通多（SanGiovanniRotondo）朝圣地，纪念圣人显五伤百周年和圣人逝世50周年。

教宗表明，这3天的庆典纪念唯一伟大的奥迹，即主耶稣的死亡与复活。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用。逾越节三日庆典从圣周四主的晚餐开始，直到复活主日晚祷结束。

其中有一张大照片特别引人注目，那是2010年5月11日拍摄的，为纪念利玛窦年开幕式，教区神职人员、修女及来宾的合影照。照片中共有232人。

拉达里亚枢机提到，教宗方济各去年10月在纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪章及颁布《天主教教理》25周年活动的机会上，希望能重新提出关于死刑的训导，好能更好地收集近些年来在这个问题上的教义发展

东京（亚洲新闻）-瓜达卢佩传教士依纳爵·马丁·贝兹神父（IgnacioMartinezBaez）是日本天主教主教团社会事务部负责人，今年他参加了纪念广岛到长崎的原子弹爆炸事件

弥撒中孙主教在证道的时候说：我们今天聚在一起，一个是为纪念，更重要的是我们再一次去默想、去瞻仰德兰姆姆的榜样，学习德兰姆姆，用我们的爱和服务去传播基督的福音，让所有的人都来瞻仰德兰姆姆的善表。

守安息日的理由在《出谷纪》中是对受造界的祝福，而在《申命纪》中则是纪念奴役生活的结束。接着，教宗指出我们有各种外在和内在的奴役形式。