中非社会因暴力而受伤，宽恕并请求宽恕。教宗在祈祷守夜礼中谈论的正是宽恕、去爱，以及缔造和平的勇气。中非青年以香蕉树作为他们的象徵物。教宗省思香蕉树的强韧，指出它是「生命的象徵」。

印尼宪法规定保障公民的宗教自由，但公教团体仍然不断遭到暴力迫害、权益遭到侵犯，特别是在亚齐省等伊斯兰激进势力活跃地区。

世界上有许多现代的专横形式企图压迫宗教自由，将宗教贬为没有资格公开发言的次文化，或者以宗教作为仇恨及暴力的藉口；在这样的世界中，各宗教信徒必须同声呼吁和平与宽容，吁请尊重他人的尊严与权利」。

教宗从克拉科夫返回罗马途中曾表示不可将伊斯兰与暴力相提并论，伊玛目为此向教宗表示感谢。随後，教宗来到方济各会院的疗养院，探望在那里住院的12位会士。

「他们跨越撒哈拉以南的非洲地区，穿越撒哈拉沙漠，然後在利比亚遭监禁、被扣押，忍受暴力，尝到人间地狱的滋味。接着，他们乘坐大木船横渡地中海，一路惊险万分，在意大利南部登岸後，再辗转来到罗马」。

法律一旦通过，那些温和地保护生命的网站将被判处2年有期徒刑，3万欧元的罚款；而那些原教旨主义、亵渎神明和自由意志的网站却可继续以暴力和粗俗的方式叫嚣，不尊重任何人。

坎塔拉梅萨神父解释说：「十字架是天主坚决且不可逆转地向暴力、不公、仇恨、谎言和我们称为『恶』的一切说『不』；它同时也是不可逆转地向爱、真理和善说『是』。向罪恶说『不』，向罪人说『是』。

我们也是人，我们也想生活在没有问题的安定之中，不必担心来自佛教徒的暴力伤害。

只有这样，他们才能秉持大公运动的精神共同谴责暴力，建设和平，促进2013年在韩国大会上提出的正义与和平的朝圣旅程。

波兰首席主教，格涅兹诺总主教波拉克（WojciechPolak）也将出席研讨会并在8月13日主日的讨论中发表演讲，介绍在制定修和、超越过去充满暴力的进程中，教会的重要角色。