再者，这份文件以分辨作为基本准则，觉察并重视家庭是今日社会的主要核心。

教宗解释说：采纳上届世界主教会议常规会议神长们提出的建议，就有需要迫切地具体落实《家庭团体》劝谕已经提出的思想。

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

教宗说，信仰的智慧让我们注意到我们都是唯一人类家庭的一部分，并且指引我们把自己的城市变成和平的工地。只有这样我们才能发现移民并非空手而来，而是带着勇气、能力、能量和愿景，以及他们文化的宝藏。

他们必须面对湖上的暴风雨，你们也面对了‘厄尔尼诺’洪水的猛烈袭击，许多家庭至今仍留下这个痛苦後果，那些尚无法重建家园的家庭尤其如此。我为此来到这里就是同你们一起祈祷。

在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

教宗因此嘱咐越南主教们：“为了不使上面所说的只流于希望，而不成为真正影响越南社会的实际行动，就得特别重视在俗教友，尤其是家庭和青年一辈，他们中有许多人离开乡村，前往城市谋生”。

亭可马里教区康塔堂本堂司铎培里斯神父带领20个家庭举行四旬期默想。每主日弥撒圣祭前，大家共同默想十字苦路的道理；并参与圣周的传统礼仪。

据该堂会长介绍：这里人称神父村（圣召村），至今已为教会奉献出5位神父和7位修女，其中有2个为教会奉献多子女的家庭（奉献4个圣召的家庭：余保卫神父、余秀瞻修女、余秀豆修女、余秀甘修女；奉献3个圣召的家庭：

而受到基督信仰价值推动的工作和计划要将我们的非洲之行完全改变，工作已不再是目标，我们的目标是与他们成为一个家庭。当然，最近一年来，我们令这个计划具体化，我们接受了培育。问：你们接受的是什么样的培育？