圣座驻联合国常任观察员在讲话中提出详细数据：4亿名工作者过着极度贫穷的生活，1千万名孩童成为童工灾难的受害者，一种真正的奴役形式。

教宗表示，尽管贫穷的人数在一些情况下有所减少，但普遍的社会排斥仍然存在。至今，大多数的男人和女人每日仍旧度没有保障的生活，得面对往往悲惨的后果。

台北三峡，有一户生活很困苦贫穷的家庭，家长为了省钱，常常利用夜晚摸黑到人家的菜园里，偷窃蔬菜。有一天夜里，这父亲带着他七岁大的孩子小安，走进别人家的菜园，想拔些萝卜带回去。

这个故事里蕴含着做人的道理：在生活中，我们会因比别人矮一头而受人轻视；我们会因自己是个孤儿而迎来别人的冷落；我们会因与他人的观点不同而遭到攻击；我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑…

梵蒂冈电台提供了以下的资料：在2015年之前国家和私人企业在农业方面投资，减少一半世界饥饿和贫穷的现象：这是176个国家的国家和政府领导人1996年在罗马召开的世界粮食高峰会议上作出的承诺。

「主教们之间的讨论热烈，互有同感，涉及的议题很多，包括贫穷的问题。这只是个开端。在寻找应对现代性的对策方面，我们教会的传统会是一项极其丰沛的资源」。

茶话会上他深情地说：“幼年家里贫穷，是教会供我读书，我非常感谢教会。虽然现在不再做具体的工作了，但我会一如既往地支持‘信德’，支持教会，直到死亡的时刻。”　　　　

此外，与会人士也将讨论一些重大的现时议题，诸如：经济、社会、环境、不平等、贫穷、移民和难民、伊拉克战争和突尼斯在茉莉花革命5年後的局势，以及媒体在战争中的角色。

高山右近和他的父亲为了坚守信仰，不惜放弃荣华富贵，选择贫穷度日。1614年，德川家康严格实施禁教令，高山右近不愿背弃信仰，遂与3百名基督徒一同逃到菲律宾；他抵达马尼拉40天後便安息主怀。

这些威胁包括：恐怖主义、不对称冲突、讯息安全，以及贫穷。再説，使用核武器也会导致严重的人道後果和环境灾难。