因此，「只要祈祷的油依然存在，教会真信德的灯就会一直在地上点亮」。教宗指出，祈祷推进信德和我们贫乏、软弱和满是罪愆的生活。而我们祈祷时，不可鹦鹉学舌，却要发自内心地祈求。

沉思默观首先不是做事的方式，而是一种存在的方式。”教宗强调说：“默观不是靠眼睛，而是靠心灵。”在默观中，祈祷“是信德与爱的行动，是我们与天主关系的‘呼吸’。

对基督徒而言，在“耶稣、穷人和福音宣讲”之间存在“密不可分的联系”。事实上，“天主所启示的是穷人之父和亲近穷人的面容。耶稣的全部作为表明，贫穷不是厄运的结果，而是祂临在于我们当中的具体标记”。

不过，彼此“也存在一些分歧，如裁军及核问题”。法国国民议会目前正在讨论打击“宗教分裂主义”法案，该法案主张让国家对宗教组织和敬礼场所有更大的监控。

如今，这个挂牌早已不复存在，但它其实也不必存在，因为哈根科尔德神父留下的这份精神遗产现在已经铭刻在许多人的心里。

正因如此，主日聚会的出席情况呈现出世代与文化的失衡现象，很难和谐地融入堂区生活，进而难以真正成为堂区每个活动的高峰和传教动力的泉源，把慈悲的福音带到地理和存在的边缘地区。

这并不表明世界上存在的恶就会消失，或利己主义和自大的负面冲动就会减少；而是说，要相信天主永远比我们的阻力更强大，比我们的罪过更强而有力。这点极重要：相信天主永远更强大。

似乎许多人并未意识到已经投入这些辩论中，采取基于某些真理的立场，而这些真理却是在理念的世界中孤立存在，并不适用于天主子民在具体环境中所生活出的信仰经验的现实”。

这真福就是人类存在的目标，以及人类行为的终向。

西诺波利女士说，这项计划的主要动机是连接非洲大陆，填补上尚存在的这个空隙。“我们要记得，撒哈拉以南的非洲地区仍有7亿人没有联网。