今天，我们的环境和条件远比金神父当时生活的年代好得多，但面对来自社会和教会及人生的挑战，面对时代冲击和社会不良风气的影响及世俗享乐主义的诱惑，面对教会暂时的不睦困难以及地方教会的日常挑战，我们是否像金神父那样经受住了考验

因为凡想救他自己生命的人，反而会丧失生命；但那为我和福音而奉献生命的，必会获得生命。人纵然赚得了全世界，却毁灭了自己，为他有什么好处呢？人还能以什么代价来救赎自己呢？

那是一双勤劳的大手；那是一双被汗水浸透、被春、夏、秋、冬吹皱的双手；那是一双默默奉献的手。时光从他手上爬过，爱从指间悄悄地滑落。圣殿的每一个角落，山顶的每一寸土地都在诉说。

奉献自己的心又是什麽意思呢？心是生命的象徵，若它停止跳动，人就会死亡。把自己的心奉献於天主，即意味着把自己的生命奉献於祂。

因教友人数增加，张必贤与李文亭教友奉献三亩地建砖木结构教堂七间。“文革”期间教堂被毁，改建张白小学。1983年退赔教产，本堂侯景义神父及会长确定教堂新址。

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

笔者观察和经验到，那些在20世纪80年代中后期和90年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前

信德网讯4月3日四旬期第四主日，弥撒进行到奉献礼时，老会长梁汉雄的两位女儿上祭台前奉献5000元给教会建设之用，本堂陶守赢神父接受献礼。

朱神父在讲道中提醒大家，我们应当时刻谨记修院的发展并不是靠我们个人能力可以走到今天，我们感谢天主的眷顾时也应记得那些为我们默默奉献祈祷的所有恩人们，因为我们的发展就是靠着天主派遣的这些恩人们的支持与奉献