他阐明，上主「白白」地赐予我们救恩的记忆，让我们感受到祂始终与我们同在，并期望我们落实身体和精神上的慈悲善工。如此一来，我们将成为向自己和他人敞开大门的人。

宗教协商委员会与善牧会服务部合作，于11月25日正式启动了一个16天的行动：橙色世界对暴力侵害妇女和儿童行为说不，并且推出了小册子《16天反思》。

当然，在这进程中也有过诱惑，但善神占了优势。做善神的证人带来灵性的喜乐。教宗坚持表示，应完整地阅读《爱的喜乐》劝谕，并从头开始，因为它是一个整体，不应断章取义地阅读。

教宗强调，我们不能将善强加于自己，而是要选择善。同样，平安也需要选择，不能强加于自己，也不是偶然得到的。我们需要与自己的经历、自己不接纳的事实，以及自己生命中的艰难修和。

期间，圣座万民福音传播部秘书长卢甘布瓦总主教将发表讲话，题目是《传教区国家主教与圣座万民福音传播部》；圣座万民福音传播部副秘书长兼宗座传教善会主席达尔托索总主教主讲《宗座传教善会的结构体制、职能与活动》

身为牧者，我深深地知道善牧基督的慈悲心怀，我仰赖上主的助佑，获得今天的恩赐。

若望福音第十章记载，耶稣曾说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。”耶稣遵守了他的承诺，为我们舍掉了自己的性命，用自己的血洗清了我们的罪，这种无法用言语表达的爱，试问还有谁可以做到？

天主在恶——原罪中生出善，在失败中仍得到胜利，犹如耶稣自死者中产生生命（复活）一样，更加显示天主的全能与伟大！因着圣母降生耶稣，人类有了得救希望。我们虽然染有原罪，但借着圣洗已经得到赦免。

她认为，每个人都要准备将来的退休生活，如财务安排、退休后的人生目标等，退休后，可重拾昔日的兴趣，或参与合适的善会，积极地生活。她建议堂区多举办相关的讲座，让退休信徒认识教会内的同路人，不至感到孤单。

依循这条路线，耶稣自称为「善牧」，「为羊群奉献生命，引领羊群，并且知道每一头羊的名字」。达味登基为王后，迷失了方向，杀人夺妻。随后，纳堂先知一责备他，他就立刻认识到自己的罪过。