比如说，餐后丈夫能不能主动洗洗碗，或者主动地去接接孩子，分担点家务，让妻子能够有一些休息的时间。所有这些我们都可以称为爱的服务。当一个丈夫去做这些事情的时候，妻子就会觉得自己在被爱着。

教宗接著提到最近将阿尔及利亚19位殉道者册封为真福、许多信友来到教会接受圣洗，以及不少主教、奉献生活者和司铎默默无闻地活出他们的圣召和圣德。此外，还有一些人为卑微者服务，不求名誉和地位。

教宗说：今天早上，按照节日的惯例，我怀著喜悦的心情为一些新生儿付洗。让我们为他们和他们的家人祈祷。借此机会，我再次邀请每个人始终珍藏这领洗的记忆，并使之具有现实意义。

库皮敕枢机解释说，众议精神代表在各层级，包括堂区、教区、国家和地区教会团体在内的所有领过洗的信徒，参与分辨以及在整个教会内推行的改革。

此外，他还要按照主教的指示，向不认识天主的人宣扬圣道、帮助信友加深信仰、主持祈祷、施行圣洗圣事、见证并祝福婚姻、为临终者送临终圣体、主持殡葬仪式。

韩会长说，这里的老教友信仰都是非常虔诚，若有家庭娶的是外教媳妇，一定要她参加慕道班学要理，一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。

达米盎神父照顾他们的灵魂，为他们洗伤口，分发医药，激励病人有尊严意识，让这些病人组织起来，耕田、建孤儿院。1885年达米盎神父有了他的第二个发现：他也被传染上麻风病。

金主教先后祝福祝圣了“病人圣油”——照顾病人所用的油、“候洗圣油”——准备洗礼所用的油、“圣化圣油”——使傅油人内心领受圣神的效力。庄严隆重的弥撒礼仪进行到11点。

举三个人的典型例子，从中也许能看到一些实质上的问题：一个是年近60的老者，父母都是老教友，本人也曾领过洗，但什么也不懂，他唯一每年进一次堂是遵守父母遗训，给父母求弥撒，据他自己说：圣经他全看过，比谁都懂得多

时至今日，大家公认圣若瑟为圣母以下第一人，只是部分习用经文尚率由旧章，如复活前夕的“诸圣祷文”，圣若翰洗者仍在大圣若瑟以前（唯主教团编印的《感恩祭典》（一）已变更次序，见（215）页），微末小节，仍希主管礼仪从速一一订正