教宗表示：在这些环境中，需要重新唤醒主日的意识，恢复节日、喜乐、堂区团体、团结互助的意义，使心神和肉体得到休息（参閲：《天主教教理》2177-2188号）。

司法部长维塔利亚诺·阿吉雷二世（VitalianoAguirreII）先前已经下令非政府组织重新审理这个案件，因为涉嫌谋杀的几个人的起诉被搁置了。

帮忙拉柴火抵达之后，15人组成6个小组，开始了20天的走访，翻山越岭，重新振作教友的信德，传递基督福音的喜讯。面对当地的贫困艰辛现状，他们首先展开访贫问苦、安慰救助忧患的慈善工作。

我们从未如此需要去不断地体验信、望、爱三德，好让青年重新以坚定从容的良知来断定这样的想法是正确的，即接纳子女恩典的婚姻生活是天主、教会及人类的一大喜讯。

我们重新把世故的赢利和功效理由提出来，以此取代对我们的内心予以深入诊断，对我们的渴望予以分辨的深度聆听。然而，没有药物能够机械式地解决我们的问题。

忧伤、害怕就是重新回到了坟墓状态。基督徒，一定要喜乐面对当前一切的挑战，因为坟墓的大石头已经被挪开，主已经走出来。

对他来说，传统并非一成不变，而必须被重新创造，为此它是动态的。教宗非常渴望新的教会能让旧的教会，例如不再是大公教会支柱的欧洲教会，呼吸到新鲜空气。他说，我当选教宗是一份恩宠，因此我无所畏惧。

也许是院长故意如此冷漠，为抑制贵妇和所有奉献者的虚荣，知道自己再慷慨的奉献，也只是把来自天主的恩惠重新交托于天主手中，因此更当谦卑隐秘而掩人耳目，无需炫耀张扬，借此沽名钓誉。

教宗指出，面对现时的生态危机我们应认真省察，重新提出这个问题：我们希望留给那些後我们而来的人、正在成长的孩子们一个怎样的世界？

这份文件从历史的角度重温了有关贞女奉献礼的象征、仪式和传统，希望在一个完全改变了的世界中重新推动这种特殊的奉献生活。藉著这种生活，女性能够在自己平凡的生活中奉献自己，不必头戴纱巾。