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撒玛黎雅妇人的信仰历程(二)
2010-08-02

在介绍以心神以真理朝拜雅威的信仰真理时,同样需要爱和宽恕、牺牲自己、接纳他人、正义以及和平(谕79节)。在上述历史背景下,耶稣的请给我点水喝恰恰完全体现了这种爱和宽恕以及对他人的接纳。(待续)

福传的态度
2011-05-26

’(路17:10)(先教宗若望保禄二世:《救主的使命》谕,第36号)是的,尤其在这个上帝死了的时代,在这个人类重建全球化之巴贝耳塔的时代,在这个物质真正被塑成金牛的时代,基督福音的宣传者们都会体会到依撒意亚先知和保禄使徒的苦衷

与教宗方济各一起的九个月
2014-02-08

追溯1995年,若望·保禄二世在一份关于合一的谕中曾呼吁其他基督徒领袖对如何以新的方式行使教宗职务伯铎圣职发表意见。当时他收到很少的回应。

从系统化、规范化、专业化入手 不断提高民间力量养育儿童水平
2013-10-26

过为困境儿童提供福利服务来实现。主要包含基层福利服务机构、站点、人员和其他专业化服务机构,解决提供服务的问题。

从先知性角色看宗教界人士为义致命的现实及超性意义|Practical and Transcendent Significance of the Martyrdom of the Religious Figures ---From a Prophetic Perspective
2014-10-29

文致和主教等通过其教区慈善事业以仆人式的教会模式长期服务了正定社会人群,最后,又过为义而致命的悲壮方式扮演了先知性的角色,满全了先知性模式。

大山深处的福传足迹
2016-02-19

经过时间的考验,1988年在陕西远宣发了终身大愿。

“利玛窦与南昌:教会本地化暨中国化”研讨会开幕词
2017-04-01

他通晓《四书》《五经》,能讲流利的国语,还上天文下懂地理。三年后,利玛窦离开南昌,往北京去,开始新的福传旅程。

教宗致函宗座生命科学院:教会要努力重振“促进生命的人文主义”
2019-01-16

在这些基本权利中,荣休教宗提到缺乏粮食和饮用水、基础教育和基本的医疗保健(《真理中的自由》谕43号)。

评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
2009-03-17

但是,尽管教宗在牵涉国与国的政治事务之间恪守中立,但并不代表圣座对一切是非善恶不做区分,比如1937年3月庇护十一世发表的《痛心已极》谕,就是对德国纳粹破坏1933年梵德双方订立的宗教协定,残酷迫害德国天主教会而发起的富有勇气的强烈谴责

点燃奥运之火,共赴冰雪之约
2021-11-22

奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”,而今,国际奥委会又增加了第四个口号“团结一致”(together),这正与教宗方济各谕《众位弟兄》的核心价值观相吻合,尤其在疫情期间,团结一致对当今世界是非常重要的