如今85高龄的庄善德先生还清晰地记得昔日的一幕幕：“1991年王琳医生在徐汇大堂给我说：‘有一个任务，你常进堂，在弥撒前后给大家分发“信德”吧？

「为此，我们签署了这个心愿：这是一个心愿、一个宗教之间彼此友爱的召叫，也是我们这座圣城的象征。我们所有信徒都是耶路撒冷的公民。」

他持续地这样寻找，而且没有分心（因为他的禁欲），并当他一意识到耶稣是天主所派遣的默西亚，便完全奉献自己的生命而为他生活。

她开始参加教堂里的查经班，通过一段时间的学习，韦修女对圣经和耶稣有了一个全新的认识，她说：通过学习圣经，我知道了耶稣不是我们想象出来的一个抽象的观念，而是历史上的一个活生生的人，他的奉献和牺牲的生活态度值得我追寻

（依30：15）将临期就是让我们等待、准备、迎接耶稣的诞生；我们只有在“静默”中，才能找到那躺在马槽中的婴儿——耶稣基督。

教宗说：我们听到雅各伯宗徒对那些夸耀自己是基督徒，却剥削他们的工人的人说：‘看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他们的工资，这工资喊冤，收割工人的呼声，已进入了万军上主的耳中’

2.做代父代母是有责任的：督促代子代女进堂，守好教会规矩,善尽教友本分。二、谁可做代父代母代父代母是受洗者公教信仰上的监护人，他（她）的任务是帮助新领洗的代子代女善尽教友的本分。

唯有基督，唯有这个无罪被冤、惨遭负卖而心甘情愿为别人的罪走上十字架的人而天主子——耶稣所背负的十字架，才是真正的救赎的十字架。这告诉我们什么呢？

10月1-5日，陕西三原教区司铎在韩英进主教的精心安排下，齐聚教区最大的堂口——武官堂区，举办了为期五天的退省神功，除年老体弱患病的老神长未能参与外，二十二位牧灵一线的司铎和一位执事共同参与

说西方很多教友一生只进三次堂：洗礼、婚配、追思（允许灵柩停放在祭台前），似乎也夸张了点，至少人家还在参与亲戚、朋友、同事们生活中的这些圣事呢。除此之外，四大瞻礼教友普遍存在。