如今，在这包含许多与禧年有别而专属于它的特殊时期，其中包括梵二大公会议开幕五十周年，以及天主教教理公布二十周年纪念，教宗本笃十六世愿意它在时代危机中成为省思的时期。我们也不讳言存在着信仰的危机。

如今，在这包含许多与禧年有别而专属于它的特殊时期，其中包括梵二大公会议开幕五十周年，以及天主教教理公布二十周年纪念，教宗本笃十六世愿意它在时代危机中成为省思的时期。我们也不讳言存在着信仰的危机。

政治学教授梁洁芬修女在澳门说：「在中梵关系紧张之际，教廷这次针对中国教会内部的问题，强化培育工作，是很正确的做法。」　　委员会自二零零七年成立以来，首次以教友培育为全体大会的主题。

因此，奖励埋头于这些方面的神学家，并且也激励他们对教会共融、深入探讨如梵二大公会议重大文献这些领域进行神学反省。

问：可以说弗利枢机主教在梵二之后的教会传播领域中，确实扮演着重要的角色吗？

梵二大公会议召开时﹐优先讨论礼仪改革﹐教宗肯定这是一个正确的选择。他表示：公会议的教长们显著地表明天主为首﹐尊崇天主的绝对性。教宗说：「天主在一切之先。若专注在天主身上的视线不稳固﹐一切都将失去方向。

信德年会为所有信友提供很好的机会，深入了解梵二大公会议的主要文献，并学习《天主教教理》。在讲道中，神父特别强调圣体圣事对善度信德年的重要性。

梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《

自梵二大公会议以后，教会提倡各宗教展开对话、合作与共融。我们能否建立一个平等的合作机制，与其他宗教展开交流，让主的爱从我们这里流出去。

我们知道，此庆节的过去常称为“圣母七苦瞻礼”，“痛苦圣母”是在梵二会议后，教会年历革新更改的新名称。我们太原教区也是从1993年起才改用新名称的。