主耶稣为了爱世人甘愿牺牲自己宝贵的生命、德肋撒嬷嬷为了爱穷人无私奉献自己毕生的精力，愿基督仁爱的光辉能辉映我们的心灵、激发我们的爱德，使我们能伸出援助之手、奉献仁爱之心，用基督之爱这盏明灯，为生活在疾病痛苦中的孩子送去一份温暖

要是说司铎是把人类同天主联系起来的“桥梁”的话，他的心灵就该得到每日持续不断的祈祷和圣体圣事的滋养。只有天主能够吸引我，能够授予我权力，能够引领我参与基督的奥秘，只有天主能进入我的生命，牵起我的手。

总主教解释说，现代人远离天主，却没有找到所寻找的，因此形成了心灵的空虚。总主教说：人需要天主，教宗再一次将这个层面放在最重要位置。

我们要收敛心神在那里逗留一些时刻，让我们以心灵的目光注视耶稣的面容，让祂的光充满我们，在我们的生命中照耀。教宗也指出，圣史路加强调，耶稣是在祈祷时改变面容。祂沉浸在与天父的亲密交谈中。

教宗由此谈起「教育的三种语言」：第一、头脑的语言，即为知识和思想的语言；第二、心灵的语言，培养感受力；第三、双手的语言，实践和劳作。当一个人的思想、感受和行为和谐一致时，他就会成长。

教宗阐明，恐惧有时合情合理，但是恐惧会阻碍和「限制我们的思言行为，导致我们毫不宽容、心灵封闭，甚至会不知不觉成了种族主义者」。恐惧使我们无法在他人身上遇见上主。

这需要我们打开双眼和双耳，尤其要打开心灵，用心去倾听。如果这样，我们就真正地开始行走，就会在内心感受到圣神的火焰，祂驱使我们向这个城市的人们呼喊说，基督是引领我们走向天国之城的道路。”

利己主义在基督徒的心灵中没有地位：倘若你以自我为中心，你就不是基督徒，而是一个世俗的人，只寻求你自己的喜好，你自己的益处。

教宗阐明，在贪得无厌的今日世界里，「拥有使人心变得沉重而庸俗，给予则使心灵变得轻快」。给予意味著离开舒适的环境，踏上旅途，带给世界一些美善。教宗对童军青年说：「你们要相信耶稣。

枢机续指，福音邀请我们淨化我们的思想以接纳基督的思想，一个被福音所浸润的心灵需要一个自由的心智。