一个同心祈祷、友爱共融和在信仰中彼此守护的六十分钟，将基督徒实质性地连成一片。于是，分布在全世界，且在同一时刻藉着朝拜至圣圣体聚集一起的教会，共同沐浴在天主仁爱的光辉之中。

我们像弟兄姐妹一样对待彼此吗？我们是相互判断，说彼此的坏话，只照顾自家的后院，还是相互照顾呢？　　

有这样一个故事：一所医院里，处在生命末刻的一男一女（同是癌症晚期患者）在医院走廊相遇了，因为两人处于生命的同一战线上，所以更易接近，日子久了，彼此熟悉，彼此安慰且约定要互相通信，回家后两人就开始每星期通一次信

宗教的方面与科学的方面，彼此使对方完美，而且彼此互补，他说要“了解天主！”（同上P173）普朗克把他精神的源泉定位于从小时候起就被灌输的坚定不移的信仰。

爱是门徒与基督和天父共融，以及彼此共融的果实。耶稣明言，爱是作他门徒的特征，“如果你们之间彼此相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若13：35）爱也是教会团体的特征。

马丁夫妇封圣案申请人甘巴伦加（RomanoGambalunga）神父表示：「首先，当夫妻活出他们相遇和爱情故事的圣召时，家庭和家庭关系才能顺利运作，也就是说，夫妻从天主手中领受彼此，善度婚姻生活，深知有个美好的计划正等着他们一同发掘

在这促进基督徒合一祈祷周，我们也受邀重新发现这些恩典与要求，但我们要超越彼此的分裂，一同共事。首先，分享圣洗圣事意味着我们都是罪人，需要被拯救与赎回，并脱离罪恶。

我们不仅可以在彼此接近的时候，更是在诚心皈依上主的时候，走向有形可见的圆满共融道路，上主以祂的恩宠拣选并召叫我们做祂的门徒。皈依意味着让上主在我们内生活及施展作为。

在他的闭幕式讲话中，教宗说到：各宗教持有不同的信仰传统，但差异不是导致冲突、争端或彼此疏远及冷淡的理由。我们既不要调和主义，也不要相对主义，却只是并肩祈祷，彼此代祷。

追随基督，应是圣神启示下对基督的确认，对基督充满信任、感恩和爱，是出自心灵的、对圣神召叫的回应，并因此甘心负起自己跟随基督的十字架，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍……彼此担待