保禄宗徒说过：“你们应同哭泣人一同哭泣，同喜乐人一同喜乐。”一语中的，这就是福传的艺术。作为传教者不能凭借自己的习俗与爱好向他人福传，而应是受听者容易接受什么样的语言。

本（六）月五日下午，教宗在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿主持罗马教区教务会议揭幕礼时，曾要求罗马教区神长教友不要宣讲一种不具体的基督信仰，但要不断发现基督信仰的美和真正的喜乐。

这是喜悦唤醒我们，使我们活动双腿，将我们拉出来，与人分享获得的喜乐，并将这喜乐化为服务，投身於我们的近人或亲戚的尴尬处境。这喜悦源自晓得天主与我们同在。

再者，见证为真理增添福音的喜乐，知道自己被天主所爱并恩受祂无尽慈悲的喜乐。教宗进而谈到第三个关键词爱德。教宗说，基督活着和受苦的肉体正在向宣讲者呼喊，使其不得安宁。

「上主在眷顾我们时，赐予我们喜乐；也就是说，祂引领我们进入受安慰的状态。在含笑获享收成前，得先含泪播种，但上主此刻安慰我们，赐予我们这份神慰。神慰不仅那时存在，更是每个基督徒的灵性生活状态。

每次唱完一台弥撒后，虽然疲惫，但我们每位成员的心里都充满喜乐与满足。愿更多的弟兄姐妹也同我一样，选择一个适合自己的团体，参与到信仰团体生活中，收获这份喜乐。

我们就会失去喜乐，心灵就会干枯（参阅：《福音的喜乐》劝谕，2号）。教宗最后对新枢机们说，在我们前往耶路撒冷的路上，上主走在我们前头，这再次提醒我们，那唯一令人信服的权威就是为服事基督做别人的仆役。

主题为家庭的福音：世界的喜乐。在21号的开幕式中，都柏林将举行大公性质的晚祷，与会者们将迎接基督这道永不熄灭的光，咏唱圣歌，诵念《圣咏》，为整个人类大家庭祈祷。爱尔兰全国其它教区都将举办类似的开幕式。

教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕，说道：「我们应当像圣亚丰索那样，总是避免受到学术立场或既定判断的束缚，以免『远离个人与家庭的具体处境和真实机遇』。

教宗引述他针对教会高等院校颁布的《真理的喜乐》宗座宪令，强调真理的喜乐是人内心渴望的表达，人的心灵若不与天主之光相遇、不住在其内并将之与众人分享，就不得安宁。