关于我们的人性局限和心灵迷失，教宗勉励说：在困难和自身软弱面前，我们切不可有气无力、摇摇欲坠。反之，我们受召坚固我们的双手、稳住我们的膝盖，鼓起勇气，绝不害怕，因为天主始终彰显祂的博大仁慈。

教宗念及在此悲惨现实中生活的无数家庭，他说：在遥远的他乡，难民和移民虽谋得生计，却总是得不到真正的接纳和尊重，自身价值观不受重视。他们的合理期望，遭遇了似乎无法超越的复杂而艰难的状况。　　

陈秀芳部长在开幕式讲话中说，本次研讨会把“宗教和环保”纳为研究主题，充分体现了宗教界对人类生存和发展这一主题的高度关注，同时也充分体现了在现代社会发展中宗教自身的变革与发展——它不仅关注人类的精神生活而且越来越深入地关注和介入人们的物质生活

不过，引人归向天主、接受福音，首先是福传员自身应信仰坚定，言行圣善，为人善表。换言之，福传员的信仰应落实于生活，在现实生活中活出自己的信仰来。　

教宗最後说：愿上主将祂赐予圣保禄的恩宠赐予我们，让我们以不断进步、放弃自身安逸为荣；求主也救我们脱免双重生活的诱惑，不要让自己看起来像个服事的仆役，实际上却要人服事。

因为在我看来，神学的独特逻辑之一正是从个体生命所不能企及的历史长度反观我们自身的处境和问题。

说它具有象徵意义，因为这次访问正值非洲准备投身於保护地球和自身领土的转型期。对肯尼亚而言意义尤为特别，因为该国具有两大优势，首先它是联合国环境规划署总部的所在地，也是首届联合国环境大会的举办地。

教宗最后说：愿上主将他赐予圣保禄的恩宠赐予我们，让我们以不断进步、放弃自身安逸为荣；求主也救我们脱免双重生活的诱惑，不要让自己看起来像个服事的仆役，实际上却要人服事。来源：梵蒂冈电台

参观结束之后，在修院的教室分享了这次活动的感受，大家觉得，在这慈悲禧年当中，应该更多的去关爱这些孤寡老人，向他们传扬天主的慈悲，也应该从自身做起，从对自己的父母做起，而且在这次活动中也感受到了教会就是一个大家庭

雅各伯宗徒的话仍具有现实意义，他说信德若没有行为，自身便是死的（雅二17），因为它无法施展作为，无法行善，无法行爱德。教宗说：总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。