青年也将挑战「短视近利、认命心态、贪婪奢望、科技至上、竞争攀比、投机倒把、胜者为王和弱肉强食」等现况（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕53号）。

翻译教宗本笃十五世的通谕《夫至大》（Maxiaumlllad,1920）。其他译作有：《救世福音》、《新史合编直讲》、《灵心小史》、《拉丁文通》、《马相伯先生文集》两册。

同时，教宗还将最新通谕《在真理中的爱德》通过现场大学生象征性地交给罗马和非洲的全体大学生。教宗在默祷中指出，“默想玫瑰经的奥迹，我们再次与在耶稣基督内将祂的临在启示给各族人民的天主真正圣容相遇。

正如先教宗保禄六世在《民族发展》通谕中写道的，“传教士们在各地本着尊重地方文化及环境的原则推动发展，并继续这一努力”。而且，四十年来，“这是唯一能够使非洲人民摆脱饥荒和疾病奴役”的方式。

最后，胡志明市总主教介绍说，“我们的教会中呈现了令人鼓舞的迹象：近来，我向政府官员们介绍了越南文版的教宗本笃十六世通谕《在真理中实践爱德》。

（《我给你们牧者》通谕21）

教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中曾谈及与上主的创伤保持谨慎距离的诱惑。然而，耶稣要我们触及人类苦难，触摸受苦的身体。

（《福音的喜乐》宗座劝谕，178号）

教宗援引《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕的教导，指出团体生活“都是由许多日常琐事组成”，“当团体重视那些体现爱的琐事，而且其成员彼此照顾，构成一个开放和符合福音精神的环境，这就是复活基督临在之处。

邀请大家深入反思“教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中的教导。这对爱尔兰尤为重要，因为我们在教会内常常说‘传教’，而不是‘保持’。