当我突然想到波比德克尔的时候，我有了主意，他是一个有口臭、头发蓬乱的孩子，他坐在我的正后方，波比德克尔没有大衣，他从不在冬天课间出外运动。她母亲总是带口信给老师说他感冒了。

抬十字架的人也有向后走，象征青年人背弃罪恶，而河流、树叶及树根象征爱护环境，并参与维护生命运动。他续说，白布象征裹着基督身体的殓布。

教宗本笃十六世多次强调，其任期内的首要任务是大公运动、继续努力推动基督信徒的合一，从而实现基督所要的完全合一——众人都合而为一!父啊!

在这次论坛的参与者的提问中，有人提出，如何解决这个大公运动的问题，如古代教会的大公会议所言，继续使罗马主教担任最终作决定的角色？维塔利神父也以一个提问作为答复：“为使教会成为一个，我们能放弃什么？”

纽曼枢机是现代基督信仰伟大的思想家之一，是一位在灵性与人性旅程中的重要人物，对教会和19世纪的大公运动产生了深远影响。他的著作展现出，信仰生活是一场与基督之间每日“心与心”的交谈。

你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（21节）在一切向钱看的今天，很多基督徒为世俗忙碌、奔波，只考虑物质的收获，只关心地上的东西，什么属灵的侍奉，什么福传大使命，什么为主作见证，统统抛诸脑后。

但福音我一点儿也没有传出去，虽然也播撒了种子，却没有收获，内心一直为此纠结。带着这种心情我参加了一次传道员培训，希望借此有一个新的福传面貌。

一天的任务到晚上7点结束，爱心社成员满载着喜乐和收获，踏上了返程的路途，经过18个小时的工作，285公里的行程，大家把爱留给了需要的人，把快乐留给了自己，把光荣呈现给天父！

在相互讨论、相互促进的同时，也体验到教学相长的特效，收获不少、得益良多。

其实玫瑰经的经文真的很美，我们念的时候细细品味每句话的意思，每仔细念一遍都有新的收获。念玫瑰经也不能说明天主教把圣母放在神的位置上，二十端玫瑰经正好概括了耶稣的出生、传教、死亡、复活。