传说这块亚麻布曾经在耶稣受难后包裹过他的尸身。科学家最近发现，它的背面浮现出了一张男人面孔图像。这一发现，使用新型数字成像技术，为这个纪念物又增添了神秘。

于是他行神迹，受辱受难，又死而复活，自始至终都是本着一颗爱心，展现了父爱的本相。同时，他向弟兄们保证，凡是随他且只有随他而行的，一定能亲眼见到父亲。　　

虽然门徒们在耶稣受难时背弃和否认祂，但祂不批评他们，反而赐予他们宽恕的圣神。教宗指出：圣神是复活主所赐的第一项恩典，祂赐予这恩典首先是为了宽恕罪人。

在耶稣首次向门徒们预言自己的受难和复活时，伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：主，千万不可！这事绝不会临到你身上！结果却遭到耶稣的斥责：撒殚，退到我后面去！

要谦逊，不要好面子，你们要有心，就把省下的钱交给神父为我做弥撒，或者给那些遭灾受难的人，天主知道你们的心，他会减轻我的炼苦。弟媳说：咱娘给你交代后事呢。又笑着问：娘，你说这些弄啥？是不是也怕死？

然而，对于我们这些软弱无恒的罪人来说，要始终保持无罪状态却是难而又难很不容易，因此主耶稣就为我们立了告解（修和）圣事，让我们在失足跌倒之后能够借着祂受难死亡的救赎功勋恢复因罪而失落的恩宠，使我们这些像幼稚孩童那样在反复摔跤之后仍然能够重新爬起来

在耶稣受难前夕，当门徒们给耶稣展示两把剑时，耶稣回答说：“够了”。教宗说，这句“够了”，跨越了几个世纪直到今天，“剑、武器、暴力、战争，够了！”我们如何才能摆脱被封锁和陷入泥潭的冲突？

教宗表示，“福音见证了耶稣在祂受难和死亡的时刻，祂的祈祷变得更加强烈和坚定”，因而，这些耶稣生命中的“重要事件构成了基督徒宣讲的核心”，即是教会的“初传”（kerygma）。

那是为了纪念耶稣受难，我们领圣灰、守斋和参与弥撒圣祭。」由于时值新春换季，各大百货公司的广告「春季服饰大减价」、「新春新服饰」竞相争鸣。五光十色的橱窗，把行人属神的心思引入浮华、奢侈的世俗里。

主受难时，在耶稣的十字架旁，站着他的母亲……（若19：25）。从耶稣人生的起点到终点，圣母一生与耶稣肝胆相照，荣辱与共！母亲啊，让我们在生活中，也如您一样！