当然也是堂区在经济非常紧张的情况下，压缩开支，但仍要努力实现的一个目标之一，由此也看出了，福安堂区牧灵福传工作的一个亮点，并从此走上了新的转型时期——由近几年的硬件建设（维修教堂和敬老院的落成）建设走向软件的建设——教友的再培育

新加坡耶稣会圣召培育负责人表示，“司铎年也是为了提醒为人父母者，司铎的圣召来自基督的召叫。做父母的，不应该阻止孩子走这条道路”。而教会“在推动圣召的同时，应该对获得召叫的人会积极回应召叫充满信心。

天主教世界圣经协会东北亚区联络员徐静思认为，“天主教和基督教牧灵情况不同，信徒或较难共同参与培育活动，但可互相参考对方优点。基督教信徒对圣经富有热忱，勤于阅读圣经……。

印尼西爪哇茂物教区弥额尔．安格库尔（MichaelAngkur）主教说：“年轻夫妇大体上都知道婚姻的意义，但很多人却未明白家庭生活的意义，及家庭生活对子女和信仰培育的影响。”

他指出，在教会学校接受培育固然很好，但大部分人并不在教会学校上学；这也使堂区的责任变得更加重要。

他后来笑着对我说：“在修院是什么样参与弥撒及对待弥撒礼仪态度的修士，晋铎后到教区、堂口也差不多，由此看来，在修院对弥撒礼仪的培育是何等重要！”

在灵修培育中，最重要的是帮助退修者安顿心灵，以及找到静心的方法。此外，神父忙，是个普遍的现象，因为他们希望亲自处理好教会的事情，教友亦期望由神父来处理。但他提醒信徒，他们也可帮助神父分担教会职务。

大连天主教会组织教友开展常回家看看等活动，把道德教育与牧灵福传培育工作相结合，鼓励教友多孝敬老人、多参与社会公益慈善活动，传递社会正能量。

穆罕默德六世学院是由这位国王创建的，为培育伊玛目和男女讲经师。教宗的访问行程也包括前来这里参观。

通过这次学习，我们对灵修培育有了更深更新的认识和体会。本次学习班得到省民宗的高度重视，在开班仪式上，陈振华副主任首先讲了话，祝贺这次天主教骨干教友学习班成功开学。