与会者共同探讨了圣事是全体基督信徒参与教会共融的必要条件、信徒的圣事权利、欧洲各国地方教会法律和实践中的圣事共融、利于信仰的解除婚姻关系进程、混合婚姻的法律模式。

同时，也将分析和研究近几个月来出现与地方当局关系问题。禧年期间，还将缅怀越南天主教会历史上为福传事业作出过巨大贡献的传教士，如巴黎外方传教会会士卡迪埃神父、耶稣会士阿莱桑德罗·德罗德斯神父等。

而且不仅仅是学校，还有他们游戏、开展体育活动、课外活动、广场和街道等他们生活的每一个地方”。

所以，他鼓励教友走出教堂，在青年中心、学校、医院，甚至百货公司等公众地方演出。目前，只有「光明之子」接受这项使命。宗座传信善会为他们提供话剧台词，以及介绍圣诞节意义的明信片。

圣保禄大殿荣休总铎蒙泰泽莫洛枢机主教认为，“圣保禄殉道后，来自世界各地的朝圣人士在这确切的地方留下了这么多的钱币，与最近所得到的证据一起，即使不能消除，也该当能减少人们对圣保禄的遗骸埋在主祭台下的怀疑”

像国际明爱组织一样，中国教会的慈善机构能够跨越地域和教区彼此携手公平合作，是地方教会在社会服务层面迈向成熟的一个标志。

圣座大使走访了太子港可能到达的地方了解灾情。他告诉本社，“我今天早上刚刚视察灾情回来。看到大街上到处是无家可归的司铎和修女，修道院的院长和教务长幸免于难，但修生们都被埋在了废墟下。

李院牧又解释，根据修会传统，当一个地方团体达到一定规模，可以选择向外发展。熙笃会追随圣本笃会规，在隐修院中度严肃的生活，会士平常鲜有交谈，每天透过祈祷、劳作和默观，以简朴的方式追随基督。

他指出，穷人祇得在露天地方或巴士上度宿。一些人住在邻近修女院，但这为修女们的生活带来压力。这座历史悠久的圣殿收藏了圣方济各·沙勿略的遗髑，每天约有五千名朝圣者前来。

他经常走访教区，和主教们讨论具体的传教工作，帮助地方教会分析探讨因地制宜的传教计划，从而成为走出去的教会、充分发挥平信徒在牧灵传教以及社会工作中的作用。