该堂始建于明末（1628年前后），清乾隆四十五年（1781年），当时有一位从甘肃远道而来的顾神父来到打门墩，借唐氏房三间，开始传教。

他还鼓励没超过四十岁的年轻人，甚至没过五十岁的都可以来修道，要像圣保禄一样变成天主的勇兵。　　新铎林神父致辞说，圣召生活一开始，他祇向天主说：「我答复你，成不成在你。」

原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。有关曾神父之品行事迹，现教堂墙壁所嵌《钦命中国陕西圣方济各会士义宏曾公老夫子德教碑》上有详细记载。

当时家里呆闷的我，也就与四、五个朋友跟他一起走了。走在路上，才知途中的艰难。在神父的鼓励与带领下，我们终于到达目的地。这里的人呀一听说神父来了，大人小孩可都乐坏了，抢着安排吃喝问题，甭提多热情。

阅四载而勒石，庶不泯源木本之恩耳。光绪十四年十一月上浣副主教区士杰垂铭西历降生一千八百八十年冬立原堂面没有钟楼，钟楼是在堂的东南方另行修建的。

按四大圣史的描述，我们可以想象当时耶稣被钉十字架的悲惨的场面。耶稣和两个强盗被同时处决；刑役、司祭、长老们的惨无人道；圣母圣人们的悲痛欲绝；围观者的嘲讽谩骂；就连罪有应得的左盗也讥笑侮辱。

如果你心中常存天主，则你很可能学会六端经文，即：一、圣号经，二、天主经，三、圣母经，四、上等痛悔经，五、圣三光荣颂，六、信经。易学易记易背，真心诚意地祈求且费时不多，何乐而不为？

告别礼结束后，为范主教送葬的神长和教友的队伍，绵长四百余米，人们怀着悲痛的心情将范主教安葬在青草河墓地中。一位老主教就这样安详地走了，留给了人们无尽的哀思。

我才四十五岁，我不能死，家里有老人需要照顾，在青岛打工的儿子不能没有妈妈，前些天和邻居拌嘴我还没有道歉，我还有太多的牵挂。可是到哪弄这么多的钱呢？八万元对我来说可是一个天文数字！

现年四十九岁的圣言会会士维耶拉﹖阿马拉亚尔神父编排以圣经故事情节为主的舞剧和舞蹈，借此开展福传。