直到七次吗?耶稣对他说:我不对你说:直到七次,而到七十个七次。(玛18:21-22)宽恕使我们的人生更伟大,更富有道德和人性;宽恕能带来和平,社会和谐进步;宽恕更能显示基督的爱在我们身上成长。
它是真正的福音前欢呼吗?就《总论》提到的四旬期内应唱《读经集》列出的福音前短句,笔者查阅《感恩祭典》,并未发现通常所咏唱的人不能只靠面包生存……。
教宗说:在这一历史时刻,天主交给我们的使命不正如同伯多禄和保禄来到罗马时,宣讲福音历久弥新的讯息吗?我们今天不也正是要彰显信仰的美好及令人信服的理由,并怀着勇气、信念和喜乐将天主的光带给今日的人吗?
教宗说:看到粮食也成了投机的对象或与金融市场的波动发生关系,这种没有一定规则,道德原则贫乏的金融市场似乎只被利润的目标给栓住,我们能一言不发吗?教宗又说:饮食是涉及到生命基本权利的一个条件。
安阳到吕村60华里,她又是小脚妇人,难道她就不怕累吗?但天主给了她胆力和力量。去时怀揣干粮,趁夜赶往,因那时交通不便,均是步行。在此期间,老会长传道同样没有停止,她借用说媒、为人治病等机会传教。
本报讯香港考试及评核局在2011年香港中学会考中,选用了“信德”刊登的《宗教和迷信是同义词,是反科学的,真的吗?》一文作为论述考题之一。这篇文章刊登于2003年3月1日第177期第三版。
他在发言和解答问题的过程中多次提到梵二大公会议法令《礼仪宪章》和《弥撒总论》(对吗?),给人们留下深刻印象。
当初不是有一部分小天神听了大天神路济富的命,都跟着他都下了地狱吗?浙江省若瑟教友在《使徒》报《神职人员错了教友也要听?》一文中说,一位神父在圣神降临节证道中荒唐悖谬地说:神职人员错了,教友也要听从。
难道我辛苦赚钱不是为了更好的生活和休假吗?我儿子5岁了,我不想他长大了回头看自己的童年,却发现和爸爸一点儿关系也没有。
接着就是1958年12月21日的晚上,教宗若望廿三世又和我谈起这件事,他对我说:「你的长上和你提的这个重大计划,像是上主的启发吗?」