教宗方济各接着引用了圣若望保禄二世在《论得救恩的痛苦》宗座牧函里的教导来阐述他的思想，即看到在苦难中反映出基督。

教宗解释道，那个慈善的撒玛黎雅人“睁开眼睛看现实，他没有自私地封闭在自己思想的圈子里。相反，司祭和肋未人看到那不幸者，却熟视无睹。

她强调，全省统一战线要迅速兴起学习宣传贯彻党的二十大精神热潮，自觉把思想和行动统一到党的二十大精神上来，把智慧和力量凝聚到落实党的二十大提出的各项决策部署上来。

教宗的播客呈现出那些贯穿其牧职的思想。记者问道，在这对他的生命和牧职来说都是个里程碑的机会上，想与世人分享什么呢？教宗答说：“我想到的话语是，这好像就在昨天。时间过得真快。

在学术及牧民职务的百忙之中，谭神父依然勤作中国书画，以传统中国哲学中的思想智慧及基督精神为脉络，将其艺术创作融会其中。

教宗首先指出，与日俱增的俗化思想和模棱两可主义，不仅令教友远离圣事，并令人们质疑教会向人建议的道德价值观。

复活的主把新生命赏赐给我们，这是自由的生命，使我们摆脱各种罪恶奴役的生命，弃绝各种仇恨报复等恶毒思想的生命。

这表示在当时已经开始有改变了，神学思想与过去年代不同了。灵薄狱的概念，不仅是民间的想法，神学中也谈它，这是为了避免说未领洗的儿童死后入地狱。

他祈祷、做默想、守斋、阅读教会的文件：1937年庇护十一世教宗发表了关于战争的通谕，严厉谴责纳粹和纳粹主义反基督信仰的思想。

教宗说：“他的教导是一种非常牧灵性的神学，内容中总关注文字表达出来的思想与实际生活是否一致。他在即将去世前写说，人的价值在于对真正教义的正确认识和生活的正直。