在当代文化中，「最接近人性尊严之不可剥夺原则的参考文件，即为《世界人权宣言》，圣若望保禄二世称之为『人类漫长又艰辛道路的里程碑』」。

杂志名称取自圣若望保禄二世1994年为准备2000年大禧年撰写的宗座牧函《第三个千年将临之际》。

诚如圣若望保禄二世所言，「在对抗饥饿、疾病和贫困的关键问题上，不能光是应用利润原则」。

这位圣座神长阐明，基督信仰「促使欧洲成形」，而且「圣教宗若望保禄二世也曾说过，一个尚未变成文化的信仰不是一个成熟的信仰」。

教宗最后说：“相反地，有很多良好的理由催促我们快速前进，就如先教宗若望保禄二世在他的《为使他们都合而为一》通谕中所说的：‘教会的合一经由重新发现友爱和为人类服务的最大关怀而来’”。

先教宗若望保禄二世在哭墙前祈祷1967年“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。

从前任教宗若望保禄二世就已开始，新教宗本笃十六世在他登基之初，就发手机短信给意大利的手机用户说：“让我们在天主复活的喜悦中向前走，并信靠主的永恒神助。”“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

上一次贝宁的主教们来罗马述职是在二零零一年，当时是若望保禄二世的时代。这位先教宗曾于一九八二年及一九八三年两度牧灵访问过这个国家。

教宗指出先教宗若望保禄二世设立圣座文化委员会的目的在回应当代人的需要，提供给科学与信仰对话的良好园地，揭开理性自以为自足的面具。

这是个破天荒的成就，神父因此获不少名人赞许，计有教宗若望保禄二世、德兰修女及其他国际政客等。在1999年，他为宗教和平及合一的努力，为他赢得诺贝尔奖提名。