他在培育的阶段被派往日本，之后的24年在当地先后担任神学教授、受培育修士的院长和省会长，也曾致力于社会工作，服务东京的移民。

亚沃尔斯基枢机多年担任乌克兰主教团主席，出版了诸多有关神学和哲学的书籍。3年前，波兰总统杜达（Duda）授予亚沃尔斯基枢机白鹰勋章，这是该国的最高荣誉。

尽管合一的道路上阻碍重重，教宗依然相信，只要「彼此相爱、携手前行，寻求神学方面的对话，我们必将能达成目标」。教宗最后总结道，这份盼望「立基于我们对耶稣基督的共同信仰。

1920年6月16日生于陕西省三原县西阳镇武官坊，1935年入通远坊小修院，1948年神学毕业，1949年6月5日晋铎，1949-1953担任富平本堂，1953-1955任职通远坊本堂，1956-1960

美丽的湖光山色（梵蒂冈新闻网）意大利神学家埃皮科克(DonLuigiEpicoco)神父在暑假的假期神学反思中谈到了动词“做”的主题。他指出，“做”是我们最喜爱的动词。

时期广州城市发展的对标分析与思考展望》《中国共产党统一战线工作条例》《区块链技术与应用》《坚持我国宗教中国化方向》等内容请省内知名专家进行讲座与解读，并对《清末民国传教士对黔西西南少数民族的调查研究》《巴尔达萨的神学美学的形而上学基础

教宗最后表示，由神学研究陪伴的合一道路也应“以祈祷、爱德服务，以及共同合作”来实现。接见活动结束时，教宗邀请在场全体信徒以各自的语言诵念《天主经》。（原载：梵蒂冈新闻网）

接著他回到故乡卡利亚里，在堂区和教区法院服务，之后于1957年再赴罗马，在宗座拉特朗大学进修哲学和神学。他于1958年10月1日进入圣座供职，并从1959年2月份起在圣座教义部从事公证人的相关事务。

坎塔拉梅萨枢机首先指出，在对福传和神学进行了省思后，他愿意对教会的礼仪及敬礼作出一些思考，意在对世界主教会议的工作提供“微薄和间接”的贡献。枢机强调，礼仪是结果，是福传进行的方向。

除了神修，还须有充实的教理训练，即神学、伦理学、哲学的训练，并依年龄、身份、天赋的不同去从事。至于一般的文化修养和实用的技术训练，当然也不可忽视。