去施洗：施洗意味着沉浸其中；因此，在表示礼仪行为之前，它表达一至关重要的行为：把个人的生命沉浸于父、子和圣神内；每天经历天主临在的喜悦，天主就像父亲、兄长，和圣神在我们内运作，在我们特有的心灵里运作。”

神父对建立教会的看法较重视“增加教友参与的空间”、“堂区社区化”、“建立基层基督徒团体”，这三项的优次分别为第二、三、四。

中心还设有「体适能评估区」、「会谈区」、「放松区」、「体适能健身器材区」、「肢体伸展区」、「多功能弹性空间」等区域，让身心障碍者透过身体积极的参与，达到身心的健康。　　

最後，教宗在问候朝圣信友时，勉励大家在四旬期内致力於建设一个人性化的社会，其中有接纳每个人的空间，特别在人年老、患病、贫困和脆弱的时刻。

教宗感叹道：让我们停下来，给圣神腾出空间，好使我们秉公做事，内心平安。如同被鞭打後喜喜欢欢地由公议会出来的宗徒们那样，因为他们配为耶稣的名字受侮辱。

因此他们与欧洲其它国家的青年有同样的问题，不过，他们对灵性价值和教会的活动也非常关心，感觉到教会是他们的家，这个教会给他们空间，关心他们。经常是这些青年在堂区提出各种倡议，如祈祷聚会、朝圣等等。

摘自笨修士的空间

棕色木门上方悬挂着希腊文铭牌灵魂药房，大厅空间分为上下两层，厚重的书柜中装满书籍。

针对这个问题，教宗说：今天，基督信徒往往不认识自己天主教信仰的核心，信经是什么，以致给宗教上某些不同理论的结合及相对主义留下空间，对所相信的基督信仰的真理和救恩的独特性也不清楚。

这个世界尽管蒙上一层现代化色彩，不给天主留空间，同时也对天主非常渴慕。那么，教会从何下手呢？首先要作反省。主教们说，要是谈新福传，也许因为基督信徒失去了什么，是不是失去了教会未能提供的东西？