教宗再次对社会学家齐格蒙特·鲍曼（ZygmuntBauman）所称的液态社会表示担忧，因为这种状态正在失去依据点。教宗说，今天云端似乎成了新的相遇点，但它容易挥发而且不坚实。

若是我们依自己的思路和标准去衡量别人时，就会出现耶稣所说的：只看见弟兄眼中的木屑，却不理会自己眼中的大梁！同样一件事情被搞砸了，我有千万个理由来掩饰自己的不认真，却无法接受别人的理由与苦衷。

我最亲爱的（日）、又一年（英）边缘家庭/家庭创伤：恋恋情深（美）、珍爱人生Precious（美）、白色夹竹桃（美）、跟忧伤跳舞（英）、大梦想家（美）、发现心节奏（英）、星空（台）手足关系：天堂的孩子（依朗

新出版的小说依历史事实撰写——罗莎于十九至二十世纪生活在意大利朗格、都灵和阿根廷。她出生在清寒的农民家庭，在都灵求学。当时的农民生活极为艰苦，飢饿和贫困是家常便饭。

与此同时，你们应当保持你们的会祖从圣依纳爵那里获取的‘神圣的平心’，缺少它，我们将无法实现真正的普世爱德。

我们教会这么做的结果，恐怕与福传的使命相左，依本人之见，收门票倒不如放上个敞开的献仪箱，让教外朋友通过我们的感染，自动地捐助教会，那样我们是多么的感动和自豪啊！

直到1992年依夫·拉穆斯蒙席成为金边宗座代牧区代牧后，才恢复教会生活。阿尔瓦冈萨雷斯蒙席继续表示，“10年来，我们集中开展农村贫困儿童的教育事业，至少要让他们学会写字和算数。

高隆邦会士创办的孤儿院的孩子们发出了强烈的、感人肺腑的呼吁：“我们发自内心地跪求那些绑架辛诺特神父的人：请你们仁慈地对待他；请你们对我们这些一直依靠他照顾的聋哑、盲人和身心残疾的孩子发发慈悲。

哪怕无穴也无巢女：让我们跟着您的足迹，哪怕皆无枕首之地男：我们都愿意——男女：因为您是盈动的希望，生命饮食的圣宴男：在加纳的婚宴上，您让他们品尝了今世最甜美的醇酒女：在会堂长雅依洛的家中男

以上是查谟-斯利那加教区依万•佩雷拉（IvanPereira）主教对《亚洲新闻》所说的话语。新的紧张局势正在破坏印巴交界处争议地区的人民生活，该主教为此发出强烈的和平呼吁。