第三，要放下自我，不要要求主以你喜欢的方式来临。因为主的临在方式是因人而异的，所以，不要希望得到别人的经验，而要留意主与自己相遇的经验。第四，要时时留意。

相反，如果我们让天主白白的爱来充满并开放我们的心，如果我们让天主的爱洋溢出来，自发地开放自我，没有害怕、算计，无条件地再把爱给予他人，那么我们就会在自由内成长，我们也会在我们周围传播天主的美好和馨香。

我们常有时依赖那些错误与虚假的事物，试图去寻找自我价值，从中感到被爱、被尊重，和感到自己很了不起。

有时它仿佛黯然失色;也有“自我封闭”的基督徒，他们不为别人着想。但当基督徒的生活失去了福传的视野，失去了宣讲的视野，它就病态成长:它自我封闭，变得自我参照，它变得萎缩，没有使徒的热心，信仰就枯萎。

面对困难和挑战，人本能的反应可能就是“害怕”。害怕是我们生命的一部分，每个人都有一些感到害怕的东西，有人怕蟑螂，有人怕老鼠，有人怕黑暗，有人怕说话，有人恐高，有人怕疼，有人晕血。

他帮助我们找到自我、完成自我，度一个耶稣所说的“更丰盛的生命”。他帮助我们明白人生、欣赏人生，有追求理想的欲望和实践理想的勇气。他激发我们的生命力，也滋润我们的生命。

三、基督徒的自我修养耶稣是我们人生的典范，他要求基督徒要完全成为圣洁，合乎主用，完成主的福音工作。要结福音的果子，必须先结出仁义的善果，因为每位基督徒的言行对于不信上主的人来说就是认识主耶稣的身份证。

这是一种在信仰上的舍弃自我行为。可是很多时候，一个反抗者就是一个溺死者，一味执著于自暴自弃而终不能自拔。他愈紧握不放他的东西，他就肯定要将自己带向穷途末路。

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

乃是因着我的重罪和普世万代人类诸罪所致，要减轻吾主耶稣和天上母亲的痛苦，我们都必须不断的认罪悔改，这也正是所有朝圣者都该具有恒久心态，除了诵经祈祷深思之外，更需严守天主诫命，与往昔的罪恶言行刀割水洗，悔改更新，尽心竭力效法耶稣圣母牺牲自我舍己为人奉献精神