大家朝拜圣母河北的教友们踏着“阿肋路亚”的歌声，赞美复活的主耶稣基督，走进美丽的桂林天主堂参与弥撒。弥撒由武安的刘神父主祭，桂林的李昌国神父共祭。

请不要忘记耶肋米亚先知书第六章第十六节的话：“你们应站在交叉路口，观察探问旧路；那一条是好路，就在那路上走，你们的心灵必获安宁。”

教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗的暑期生活撰文指出，几天前，教宗开始准备关于耶稣的巨著第3册。

男：（踏浪而出）主基督，您在加里肋亚的海面上大显神迹女：您圣者的威力，在风火光耀中，在万民初埋的信念中男女：您的足迹，挥洒着生命的全能男：您让世界的纷尘靡丽女：您让人间的声色喧哗男女：永久地消坠在无人之地

盖主真复活，阿肋路亚！讲道结束后，有15位慕道者接受洗礼，加入教会，成为天主的儿女。复活节上午的弥撒中，张主教主持弥撒圣祭，弥撒结束后，参礼的教友和观礼的教外朋友领取了堂区为大家精心准备的复活彩蛋。

教宗方济各5月5日在保加利亚会见该国东正教宗主教内奥菲特（Neophyte）时，首先谈起这位「将手放到耶稣肋旁」、触摸祂创伤的宗徒。

他解释，所有的福音作者都讲述了在加里肋亚湖畔所发生的饼和鱼的奇迹。在感到惊讶的门徒们面前，耶稣为饥饿的群众提供食物。

1836年，15岁的金大建领洗，圣名安德肋(Andrew)。金大建与崔良业等一行人前往澳门修读神学。之后，他在上海金家巷堂区获祝圣为神父，并返回朝鲜传教。

教宗接著以玛利亚玛达肋纳为例，称她为“使徒中的使徒”，并提及她“特殊的信德神恩和对主的热爱”。教宗表示，在耶稣的门徒中“有些是妇女”，她们是耶稣受难和复活史实的关键性人物。

你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我”（玛廿八10）。教宗说：“透过这些话语，复活主把传教使命委托给妇女们。