这天晚祷的主题是纪念大圣若瑟，教宗称他是信德和谦逊的榜样，司铎、会士修女和平信徒都能从他身上汲取各自圣召的力量。

玛亚马神父也是修会历史上首位非洲裔总会长。圣神会新闻简报中介绍，玛亚马神父于1971年出生在刚果布拉柴维尔。1999年在修会发终身愿、2000年晋铎。在喀麦隆开始了传教工作，负责教育工作。

迈门辛（亚洲新闻）—永恒敬礼安贫嘉勒修女会在为迎接教宗方济各即将于十二月对孟加拉的牧灵访问时将举行的弥撒圣祭而准备圣饼。

付家庄会地处西安市鄠邑区，1700年福音传于本村，1877年，陕西第四任主教意大利人何理熙创建天主堂一所，文革被毁，1990年重建圣堂，奉圣母升天为主保，大堂长42米，宽15米，高33米，现有教友六百多人

在觐见教宗之前，耶稣会士先参与圣座国务卿索达诺枢机主教主持的共祭弥撒，为纪念耶稣会三位创会人的周年日：圣依纳爵去世四百五十周年，圣方济各沙勿略和真福伯多禄?法夫尔诞生五百周年。

加尔默罗修会（圣衣会）诞生于此。天主教各个修会一般都有自己创建修会的会祖，然而该会却没有。

见证“永恒不变的信仰”2.有关弥撒的祭献本质，特伦多大公会议根据教会的整个传统，曾隆重的予以申明[1]。

这是我在阅读“信德”出版的张公显文集《痛苦透视》之后写下的一段感想。

德国在国外的名誉需要采取这一措施，再说教宗也会公开提出抗议的。这封信由教宗庇护十二世所信任的德国籍司铎普法伊弗亲手交给施塔尔将军。普法伊弗神父是天主救赎修会的总会长，与施塔尔有私交。

我感到诧异就问：“信仰会耽误你的时间吗？如果信仰是加给人的十字架，我想人都不信了，可那些信的人不也都过得很好吗？”他接着又说：“我们那里不适合信仰，全村四百多人就几个信的，根本不行。