说说你都送了什么？有很多我们可以送的东西，但关键是以什么方式送出。是送到就行，还是得有品位，或是送得让众人皆知，听听心理学家马瑞思·威兰特是怎么分析我们送礼时常见的几种行为。

耶稣曾经是一个穷人，我，方济各，也有希望做一个穷人，贫穷表示什么也没有，或几乎什么也没有，表示不拥有财富、物质、金钱和安全感，我的选择实在不是一个社会或政治的选择，而是一个奥秘的选择，根本没有期望报酬。

问：法里纳修女，您对教宗的话有什么感想？答：我觉得教宗的邀请，教宗的劝勉，也触及我们个人层面。

什么煤气灯、电风扇、桌椅板凳……反正能从窗户拿走的，他们全都给弄走了，连我们家的那只戒指也没有放过。为此，母亲总是耿耿于怀，因为戒指是她婚姻的见证，失去了它，她觉得婚姻就好像失去了凭证和神圣。

对暑假的要理学习，我们这群柿子沟的孩子并不抱什么希望，因为已经很久没有人来给我们教要理和唱经了。暑假的第三天，我正在睡午觉，突然被父亲叫醒：“快起来，教要理的修士来了！”

独自生活在教会的信仰氛围之外，才品味到了什么叫信仰。第一天上课，任课老师让大家轮流用英文作自我介绍，基于大家都有中国人的含蓄不愿自告奋勇第一个发言，只好抽签。问题就出在这儿———我被第一个抽中了。

耶稣基督说：“你们离了我，什么也不能做。”如果我们在传播福音时自己心里没有耶稣基督，那我们传什么？又怎能叫传福音呢？我们的（教区）堂区又怎能是一个以耶稣基督为中心的信仰团体呢？

用行动去告诉别人什么是爱：NI:公司有位新的同事，也许是初入社会吧，不太懂得与大家的相处，我看在眼里，想到要第一个去爱，就在工作和生活当中多了一些对她的关心和指正，但她并没有觉得这是对她的关心，反倒引起了她的反感

她发现自己对这个仆人有了好感，以至梦中常常出现他的身影，一天见不到他就好像少了什么似的。

“我结什么婚呀？”小玛窦反问道：“我领了洗了，我就是天主的人了，我要一辈子侍奉天主。”