说起我们天主的恩典，一件难忘的事情令我们一家人至今都记忆犹新。那是2002年的冬天，我们住在黑龙江虎林市东方红林业局。腊月二十三，我的儿子要去豹马子山拉木头，他是搞运输的。

利内是一名在灵修上有所寻求的年轻女性，渴望活出为最弱小者服务的圣召；维罗妮卡是一名患有唐氏症的年轻女性，盼望献身于上主。

由于教会得到了君士坦丁皇帝、他的儿子们以及他的母亲海伦的青睐，教会在这个时期达到了前所未有的地位——世俗的权力和影响力。

一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会，也是一个失去核心，失去‘家庭情趣’的社会。一个没有母亲的社会是一个冷酷无情的社会，只趋向权衡利弊和投机取巧。

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。

为回应《爱的喜乐》家庭年，澳门教区家庭日筹备委员会筹办一系列的家庭活动，其中在2022年4月24日，筹委会分别在九个堂区举行“爱的喜乐”家庭年–口罩义卖行动，目的是为“教区家庭年项目筹募经费”，望能透过活动宣扬爱德

吉打邦教区主教强调年轻人在印度立国时所起的重要作用。他说，多样性是「我们的文化遗产，也是对国家的伟大祝福。」印度尼西亚教会是为了信仰间的对话与和谐。年轻的女穆斯林回忆起她参加主教会议「前会议」。

教宗解释说，耶稣邀请他们走的是一条艰难道路；它不是功名成就或短暂光荣的路，而是走向真正自由之路。因此，我们应摆脱自私及罪恶，走上跟随耶稣的道路，背起自己的十字架，与耶稣同行。

教宗在弥撒讲道中默想了复活的基督将圣神赋予祂的教会这一主题，指出圣神的行动可以用3个概念来表达，即新意、和谐、传教。

面对这样的冷淡，信徒蒙召重新发现永生的价值与美好，使其恢复真正的意义。这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。