送圣体的时候，神父们一个个谨慎地询问是不是教友，对于好奇而来的教外朋友耐心解释。教会安排了前夕弥撒、泰泽祈祷、联欢活动和子夜弥撒，还有暖心的祝愿卡。

教宗接着解释基督徒的希望，表示基督徒并非远离世界，却承认在自己生活和周遭存在的恶行，同时也学习以基督复活的观点去解读现实，明认我们正处於期待的时期。

关於令教区惊喜的理由，卡维纳主教解释说：教宗方济各不久前给我打电话，召我去罗马见他。我们的谈话持续了很久。到了某个时刻，教宗微笑着对我说：‘我决定在复活节之前访问卡尔皮。

坎塔拉梅萨神父从这个结论出发解释说，耶稣受难时，在圣神的推动下自我奉献且获得了力量；耶稣在受洗时领受了圣神，临终前又把这恩典奉献出来。因此，我们每个人应庆祝这项奥迹，彻底了解个中的意义。

不，他们封闭自己，他们自以为知道一切，不需要任何解释。一颗封闭的心不让圣神进入其内。教宗表示：圣神在这样的心中没有位置。

有时候，在一个看似难以解释的态度背後隐藏着一个问题：我是否不值得被爱呢？当一个青少年感觉不到被爱时，他有可能转向暴力。不存在绝对的坏人，只存在不幸福的人。而爱恰好是不幸福的解药，那是眼神的交会。

教宗解释说，我们赞美天主，因为祂藉着耶稣圣心赐予我们恩宠，叫我们喜悦庆祝我们得救的伟大奥迹，即天主爱我们的奥迹；赞美天主，同时也是庆祝我们的信仰。教宗特别提到读经中的两个关键词：拣选和微小。

教宗解释说，税吏被人仇恨，被视为叛国贼。耶稣在那些人中拣选了最糟糕的一位作祂的门徒。之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。

他首先解释圣座的立场，说道：答：圣座国务卿前来莫斯科，做教宗方济各关心世界各种危机的代言人。

教宗然後解释文告中的四个动词。第一，接纳移民和难民。教宗强调，急需向移民和难民提供更充足的机会，使他们能安全及合法地进入目的地国家。