圣史若望加注说：犹达斯关心的不是穷人﹐而是钱财﹐他以前就曾偷取自己掌管的钱囊里的财物。教宗说：「但是耶稣并没有对犹达斯说：『你是个贼』﹔耶稣宽容对待犹达斯﹐寻求以宽容和爱﹐吸引犹达斯跟随祂。」

他不再称自己是天主葡萄园中的工人，而是朝圣者，称他本人也是在生命的最后旅程中行走，目标就是与基督相遇。与基督相遇是本笃十六世的训导中占主导地位的主题，提醒人与基督相遇是基督徒毕生追求的目标。

教宗在弥撒讲道中继续说：天主因着基督的血救赎我们：救赎每一个人，不仅仅是公教徒，而是所有人。ˋ神父，那么无神论者呢？ˊ。他们也是。所有的人！基督的血使我们成为天主的子女。

我们所领受了面饼不是简单的面包，而是耶稣的身体。耶稣通过圣体进入我们心灵。　　教宗在返回梵蒂冈前向圣依撒伯尔和圣匝加利亚堂区的信友说了一番感人的话，并再次请求他们的祈祷，教宗说：感谢你们的欢迎。

"这是牧人的责任，而不是制造混乱，我们不是煽动社会动乱的人，而是呼唤人们的良知"。　　十四年来，这一所谓《生育健康法》一直陷入僵局。先后修订五次、议会讨论整整一年。

另外，基督徒不会停滞不前，而是走出自我，向普天下传播上主的圣言。信函最后，教宗方济各把康塞普西翁教区信徒托付给圣母玛利亚，好使他们与圣母一样，走出自我去朝拜和宣讲耶稣。

在当天弥撒的第一篇读经中，匝加利亚先知提到天主临在的标记：这标记不是完好的组织、也不是一切整齐完美的政府在前行，而是长者坐在街市上，儿童在游戏。

28日上午，先开始永嘉总铎区第三季度骨干教友培训，第一节由曹光准神父上课，神父讲授了基督徒的基础能力：信仰的能力、爱的能力和祈祷的能力，重点讲了爱的能力，指出爱不是抽象的，而是具体的能力。

我们深知：正如本笃十六世多次提醒我们的，合一首先不是我们努力的结果，而是圣神的行动。因此，我们应该怀着信赖之心向圣神敞开心灵，让祂指引我们走上修和与共融的道路。

教宗接续说：这不是技术性的见解，而是一位主教对橄榄球的认识。教宗也勉励意大利和阿根廷橄榄球运动员，在球场之外的生活实践这项运动的价值。教宗最后说：我为你们祈祷，祝愿你们不断进步。