谈到教宗在接见中所说的话，圣埃吉迪奥团体发言人马拉济蒂先生向本台表示：　　答：教宗在访问西非贝宁，将宗座劝谕交给非洲主教之后短短几天内，已经是第二次谈到应尽一切努力废除死刑。

特别是，让我们把教会的执事们，交托在神圣怜悯之手中，使他们觉得自己被召请合作，根据其具体使命，在这个福传的任务上（上主的话宗座劝谕，94）。

这次访问是中东主教特别会议所有与会主教和宗主教集思广益的成果，也就是宗座劝谕的授予，这是圣父关爱及关心黎巴嫩与中东人民的一个标记。　　问：黎巴嫩、叙利亚、以及整个中东地区都需要和平。

教宗的黎巴嫩牧灵访问﹐为基督信徒团体的关键活动﹐就是教宗签署及颁发给地方主教们「在中东的教会」宗座劝谕。教宗在这些机会上﹐让地方教会感受到他热切的关爱。

最后，以若13:34-35，格后5:17—21，弗4:22-24，弗5:1-2，鼓励劝谕教友们在信德年中接收天主的邀请与主同行，活出信仰的新精神。

说起福传二字，对于今天的基督徒已不再陌生，福传的形式也是多样化，先教宗保禄六世《在新世界中传福音》宗座劝谕中说到，教会之所以存在，是为宣传福音，可见福传这个责任是多么重要和迫切，然而它在我的心里份量却不是很大

斯卡尔法里撰文论及信仰、教会和今天越来越世俗的文化，他既表达对教宗方济各的钦佩，也回应其第一道通谕《信德之光》。他在八月七日社论的末段提出三个疑问：究竟天主的仁慈会否延伸至非信徒？

本笃十六在《爱德的圣事》通谕中提及：虽然弥撒也给予我们相互祝福平安的机会，但世界主教会议期间，对平安礼这一动作，作适当而更大的约束，因为这一动作能够被夸张并且在领共融圣事之前，在聚会场上，构成参与圣祭的人某些方面的分心走意

因此，初传的思想在«福音的喜乐»劝谕中也再三强调……　　答：一点不错。初传为教宗是基本重要的思想：它是最初的福音宣讲，与另一个要素，即分辨结合一起。

尤其在先教宗若望保禄二世在会议后颁布了《亚洲的教会》劝谕后，社会上和教会内所出现的相反主教会议立场的文章和意见已经大为减少。